التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الفتاوى
الإعراب
الترجمات
الزعم : هو القبول المخالف للواقع، ويقولون : الزعم مطية الكذب، قال تعالى : زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا.. " ٧ " ( سورة التغابن ) : وإن كانوا اتهموا رسول الله بالزعم، فما هو إلا مبلغ عن الله، وناقل إليهم منهج ربه، فإن أرادوا أن يتهموا فليتهموا الحق سبحانه وتعالى ؛ لأن رسوله لا ذنب له، وقد جاءوا بمسألة إسقاط السماء عليهم ؛ لأن الحق سبحانه سبق أن قال عنهم : أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء.. " ٩ " ( سورة سبأ ) : ولذلك طلبوا من رسول الله أن يوقع بهم هذا التهديد. و : كسفا.. " ٩ " ( سورة سبأ ) : أي : قطعاً، ومفردها كسفة كقطعة. ويقول تعالى : أو تأتي بالله والملائكة قبيلاً " ٩٢ " ( سورة الإسراء ) : نراهم أمامنا هكذا مقابلة عياناً، وقد جاء هذا المعنى أيضاً في قوله تعالى : وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا.. " ٢١ " ( سورة الفرقان ).
والمتأمل فيما طلبه الكفار من رسول الله صلى الله عليه وسلم يجده تعجيزاً بعيداً كل البعد عن الواقع، مما يدلنا على أنهم ما أرادوا الإيمان والهداية، بل قصدوا الجدل والعناد ؛ لذلك يقول الحق سبحانه رداً على لجج هؤلاء وتعنتهم : ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا.. " ١١١ " ( سورة الأنعام ).
تفسير الشعراوي
الشعراوي