ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ ﰑ ​

وقوله : ذِرَاعَيْهِ بِالوَصِيدِ ١٨
الوَصِيد : الفِناء. والوصيد والأَصيد لغتان مثل الإكَاف والوِكَاف، ومثل أَرَّخْت الكتاب ووَرَّخته، ووكَّدت الأمر وأكَّدته، ووضعْتُه يَتْنا وأَتْنا ووَتْنا يعنى الوَلَد. فأَما قول العرب : واخيت ووامرت وواتيت وواسيت فإنها بُنيت على المواخاة والمواسَاة والمواتاة والموامرة، وأصلها الهمز ؛ كما قيل : هو سْوَل منك، وأصله الهمز فبُدِّل واوا وبُني على السوَال.
وقوله : فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ أي ناحية متَّسعة.
وقوله : وَلَمُلِئْتَ بالتخفيف قرأه عاصم والأعمش وقرأ أهل المدينة وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ مشدّداً. وهذا خوطب به محمّد صَلّى الله عَلَيْهِ وسلم.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير