ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ

قوله : ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا المراد بالذين هم أولى بالصلي، المنتزعون، باعتبار الترتيب ؛ فالله تعالى أعلم بمن هو أحق من هؤلاء بدخول النار١.

١ - روح المعاني جـ١٦ ص ١١٨، ١١٩ وتفسير البيضاوي ص ٤١٠..

التفسير الشامل

عرض الكتاب
المؤلف

أمير عبد العزيز

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير