ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ

قوله : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا ( ٩٦ ).
سعيد عن قتادة قال : في قلوب أهل الإيمان(١). ( و )(٢) قال قتادة : ذكر لنا أن كعبا كان يقول : إنما تأتي المحبة من السماء. قال : إن الله تبارك وتعالى إذا أحب عبدا قذف حبه في قلوب الملائكة وقذفته الملائكة في قلوب الناس، وإذا أبغض عبدا فمثل ذلك، لا يملكه بعضهم لبعض(٣).
حدثني خداش ( عن )(٤) ( ميمون بن عجلان )(٥) عن محمد بن عباد عن ثوبان مولى رسول الله قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )(٦) :«إن العبد ليلتمس مرضاة الله ولا يزال بذلك فيقول الله لجبريل إن عبدي فلانا يلتمس أن يرضيني، وإن رحمتي عليه، قال فيقول جبريل رحمة الله على فلان، ( ويقوله )(٧) حملة العرش، ويقوله ( الذين حولهم حتى يقوله )(٨) أهل السماوات السبع، ثم ( يهبط )(٩) [ له ](١٠) إلى الأرض، قال : فقال رسول الله(١١) عند ذلك وهي الآية التي أنزل الله ( تبارك وتعالى )(١٢) عليكم إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا .
[ ٢٥ ب ] وإن العبد ليلتمس سخط الله ولا يزال بذلك/ حتى يقول الله لجبريل : إن عبدي فلانا يلتمس أن يسخطني، وإن غضبي عليه. قال : فيقول جبريل : غضب الله على فلان. و( يقوله )(١٣) حملة العرش، ويقوله الذين حولهم، ويقوله أهل السماوات السبع حتى ( يهبط به )(١٤) إلى الأرض.
وحدثني مندل بن علي(١٥) عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )(١٦) :«إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال إني أحب فلانا فأحبه، قال فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه، قال ثم يضع له القبول في الأرض ». يقول : المودة. قال سهيل : و( احسبه )(١٧) ذكر البغض مثل ذلك.
وقال السدي : سيجعل لهم الرحمن ودا يعني محبّة، يحبهم ويحببهم إلى أوليائه.

١ - الطبري، ١٦/١٣٣ مع إضافة: ذكر لنا أن هرم بن حيان كان يقول: ما أقبل عبد بقلبه إلى الله إلا اقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه مودتهم ورحمتهم..
٢ - ساقطة في ٢٥٣..
٣ - في طرة ع: ذكر إذا أحب الله عبدا وإذا أبغضه..
٤ - في ع: بن والصحيح ما جاء في ٢٥٣..
٥ - ميمون بن عجلان: ذكره البخاري بإيجاز في التاريخ الكبير، ٤/١/٣٤٣..
٦ - ساقطة في ٢٥٣..
٧ - في ٢٥٣: تقوله..
٨ - ساقطة في ٢٥٣..
٩ - في ٢٥٣: تهبط..
١٠ - إضافة من ٢٥٣..
١١ - ساقطة في ٢٥٣..
١٢ - نفس الملاحظة..
١٣ - في ٢٥٣: تقوله..
١٤ - في ٢٥٣: تهبط له..
١٥ - بداية [٢٠] من ٢٥٣ ورقمها: ٥٤٦..
١٦ - ساقطة في ٢٥٣..
١٧ - في ٢٥٣: حسبته..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير