ﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏ ﲆ ​

قُلْ لأولئك الكفرة المتمردين كُلٌّ أي كلُّ واحدٍ منا ومنكم مُّتَرَبّصٌ منتظِرٌ لما يؤول إليه أمرُنا وأمرُكم فَتَرَبَّصُواْ وقرىء فتمتعوا فَسَتَعْلَمُونَ عن قريب مَنْ أصحاب الصراط السوي أي المستقيمِ وقرىء السواءِ أي الوسطِ الجيد وقرىء السوءِ والسوءى والسُّوَي تصغيرُ السوء وَمَنِ اهتدى من الضلالة ومَنْ في الموضعين استفهاميةٌ محلُّها الرفع بالابتداء خبرها وما بعدها والجملةُ سادّةٌ مسدَّ مفعوليْ العلم أو مفعولِه ويجوز كونُ الثانية موصولةً بخلاف الأولى لعدم العائد فتكون معطوفةً على محل الجملةِ الاستفهامية المعلَّقِ عنها الفعلُ على أن العلم بمعنى المعرفة أو على أصحاب أو على الصراط وقيل العائدُ في الأولى محذوفٌ والتقديرُ من هم أصحابُ الصراط عن رسول الله صلى الله عليهِ وسلَّم مَنْ قرأَ سورة طه أُعطِيَ يوم القيامة ثوابَ المهاجرين والأنصار وقال لا يقرأ أهلُ الجنة من القرآن إلا سورة طه ويس

صفحة رقم 52

سورة الأنبياء الآية
سورة الأنبياء مكية وآياتها مائة وإثنتا عشرة آية
١ - {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرحيم

صفحة رقم 53
عرض المزيد

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو السعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي

الناشر دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية