ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﱆ ​

قوله تعالى : قال آمنتم له، قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى .
المسألة التاسعة والستون : في معنى الصلب في اللغة، والمراد به في الآية ؟
ذهب ابن حزم – رحمه الله تعالى – إلى أن للصلب في اللغة معنيين :
أحدهما : الربط على الخشبة من الأيدي.
والثاني : التيبيس.
وعلى المعنى الأول حمل الصلب في الآية الكريمة.
قال ابن حزم : الصلب في كلام العرب يقع على معنيين :
أحدهما : من الأيدي، والربط على الخشبة، قال الله تعالى حاكيا عن فرعون : ولأصلبنكم في جذوع النخل .
والوجه الآخر : التيبيس، قال الشاعر يصف فلاة مصلبة :

بها جيف الحسرى فأما عظامها فبيض وأما جلدها فصلي١.
يريد أن جلدها يابس.
وقال الآخر :
جريمة ناهض في رأس نيق ترى لعظام ما جمعت صليبا٢.
يريد : ودكا سائلا.
١ قاله أبو خراش الهذلي. انظر: ديوان الهذليين ٣/١٣٣.
٢ قاله الشاعر السابق في المصدر السابق..

آراء ابن حزم الظاهري في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير