ﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙﰚﰛﰜﰝ ﱋ ​

جنات عدن أي إقامة، وهي إقامة مريحة فيها سرر مرفوعة ١٣ وأكواب موضوعة ١٤ ونمارق مصفوفة ١٥ وزرابي مبثوثة ١٦ ( الغاشية )، وفي ذلك تبكيت لفرعون بأنهم ينالون بعملهم الصالح خبرا بما فيه، وإذا كان يقول معتزا بغير الله تعالى :... أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي... ٥١ ( الزخرف )، فأولئك البررة الأتقياء تجري من تحتهم الأنهار في جنات عدن، وإن هذه الجنات يخلدون فيها ويستمرون، وفيها النعم غير مقطوعة ولا ممنوعة وذلك جزاء من تزكى ، الإشارة إلى هذا النعيم المقيم جزاء من تطهر من الظلم والمعاصي، ولم يسر وراء الأوهام الفاسدة.
ولقد سرنا على أساس أن الآيتين إنه من يأت ربه مجرما... ٧٤ و من يأته مؤمنا... ٧٥ هو من كلام الله تعالى لا من كلام السحرة، لأنه معطى النعيم، وهو المعاقب والمثيب فهو أليق به، وإن كان ثمة احتمال أن يكون من كلام السحرة، وإذا كان السياق يسوغه ابتداء فإن ثمة التفاتا من الحديث عنهم إلى أن يتكلم الله تعالى عن نفسه، فهو مالك يوم الدين.

زهرة التفاسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زهرة

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير