قوله : وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون ( ٩٥ ).
[ ا سفيان و ] ١ المعلى [ بن هلال ]٢ عن داود بن أبي هند عن [ عكرمة عن ابن عباس والمعلى عن عطاء بن السائب عن ]٣ سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان يقرأها وحرم٤ على قرية أهلكناها [ وفسرها في حديث سفيان والمعلى قال٥ ] :( أي )٦ وجب على قرية أهلكناها أنهم لم يكونوا ليؤمنوا.
[ وقال سفيان : وجب عليهم أنهم لا يؤمنون.
ا ]٧ سعيد عن قتادة ( عن )٨ الحسن : أنهم لا يرجعون ( يعني )٩ لا يتوبون.
وقال ابن عباس :[ وحرام على قرية أهلكناها أي و جب عليه أنها إذا هلكت ]١٠ ( لا يرجعون إلى دنياهم ). ١١
[ قال يحيى ]١٢ : والعامة يقرأونها : وحرام وتفسيرها عندهم : حرام عليهم أنهم لا يرجعون. وهي على الوجهين في التفسير : إلى التوبة وإلى الدنيا.
٢ - نفس الملاحظة..
٣ - نفس الملاحظة..
٤ -قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم: وحرام بالألف وقرأ حمزة والكسائي وعاصم في رواية أبي بكر: وحرم بكسر الحاء بغير ألف، ابن مجاهد، ٤٣١..
٥ - إضافة من ١٦٩..
٦ - ساقطة في ١٦٩..
٧ - إضافة من ١٦٩..
٨ - في ١٦٩: قال: قال..
٩ - ساقطة في ١٦٩..
١٠ - إضافة من ١٦٩..
١١ - في ١٦٩: لا ترجع إلى دنياها..
١٢ - إضافة من ١٦٩..
تفسير يحيى بن سلام
يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني