ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﰬ ​

وابن كثير، وأبو جعفر، ورويس: (جَاءَ أُمَّةً) بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية (١)، وهي أن تجعل بين بين، وقرأ الباقون، وهم: الكوفيون، وابن عامر، وروح: بتحقيق الهمزتين، ولم يقع في القرآن همزة مضمومة بعد همزة مفتوحة من كلمتين سوى هذا الحرف فقط (٢).
فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا أهلكنا بعضهم في إثر بعض.
وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ يُتمثل بهم في الشر فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بالله.
...
ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (٤٥).
[٤٥] ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ حجة ظاهرة؛ كاليد والعصا وغيرهما.
...
إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ (٤٦).
[٤٦] إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا عن الإيمان.
وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ متكبرين بالظلم.
...

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٤٤٦)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٢٤٧)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٣١٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ٢١٢).
(٢) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٣١٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ٢١٣).

صفحة رقم 474
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية