التَّفسير
المُتشابِهات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ [آية: ١] يعنى سعد المؤمنون، يعنى المصدقين بتوحيد الله عز وجل. ثم نعتهم، فقال سبحانه: ٱلَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ [آية: ٢] يقول: متواضعون يعنى إذا صلى لم يعرف من عن يمينه، ومن عن شماله وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنِ ٱللَّغْوِ مُّعْرِضُونَ [آية: ٣] يعنى اللغو: الشتم والأذى إذا سمعوه من كفار مكة لإسلامهم، وفيهم نزلت مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً [الفرقان: ٧٢] يعنى معرضين عنه. وَٱلَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَـاةِ فَاعِلُونَ [آية: ٤] يعنى زكاة أموالهم وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ [آية: ٥] عن الفواحش. ثم استثنى، فقال سبحانه: إِلاَّ عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ يعنى حلائلهم أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ من الولائد فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [آية: ٦] يعنى لا يلامون على الحلال. فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذٰلِكَ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ [آية: ٧] يقول: فمن ابتغى الفواحش بعد الحلال، فهو معتد.
وَٱلَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ [آية: ٨] يقول: يحافظون على أداء الأمانة، ووفاء العهد.
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ [آية: ٩] على المواقيت. ثم أخبر بثوابهم، فقال: أُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْوَارِثُونَ [آية: ١٠] ثم بين ما يرثون، فقال: ٱلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلْفِرْدَوْسَ يعنى البستان عليه الحيطان، بالرومية هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [آية: ١١] يعنى فى الجنة لا يموتون.
تفسير مقاتل بن سليمان
أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى