ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ

٩٢٩- مفهومه : أن الله تعالى لا يجازيهم على الحسن، وهو كذلك، إذا فسرنا الحسن بما ليس منهيا عنه كان أدنى رتبة الإباحة وأعلى رتبة المطلوب، فيكون المباح الحسن، والمطلوب الأحسن، والجزاء إنما يقع في المطلوب. فالجزاء إنما هو في الأحسن لا في الحسن، فقد عملنا بالآية مفهوما ومنطوقا. ( شرح التنقيح : ٩٠ ).

جهود القرافي في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي القرافي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير