التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الترجمات
أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا٨ :
تلحظ أنهم يتنزلون في لددهم وجدلهم، فبعد أن طلبوا ملكا يقولون أو يلقى إليه كنز٨ ( الفرقان ) : أي : ينزل عليه ليعيش منه أو تكون له جنة يأكل منها٨ ( الفرقان ) : أي : بستان وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا٨ ( الفرقان ).
والمسحور هو الذي ذهب السحر بعقله، والعقل هو الذي يختار بين البدائل ويرتب التصرفات، ففاقد العقل لا يمكن أن يكون منطقيا في تصرفاته ولا في كلامه، ومحمد صلى الله عليه وسلم ليس كذلك، فأنتم تعرفون خلقه وأمانته، وتسمونه " الصادق الأمين " وتعترفون بسلامة تصرفاته وحكمته، كيف تقولون عنه مجنون ؟.
لذلك يقول تعالى ردا عليهم : ن والقلم وما يسطرون ١ ما أنت بنعمة ربك بمجنون ٢ وإن لك لأجرا غير ممنون٣ وإنك لعلى خلق عظيم٤ ( القلم )..
والخلق يسوي تصرفات الإنسان فيجعلها مسعدة غير مفسدة، فكيف- إذن- يكون ذو الخلق مجنونا ؟ إذن : ليس محمد مسحورا.
وفي موضع آخر قالوا : ساحر، وعلى فرض أنه صلى الله عليه وسلم ساحر، فلماذا لم يسحركم كما سحر المؤمنين به ؟ إنه لجج الباطل وتخبطه واضطرابه في المجابهة.
تفسير الشعراوي
الشعراوي