التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قوله تعالى : وجحدوا بها آية ١٤
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد، ثنا سعيد، عن قتادة وجحدوا بها والجحود لا يكون الا من بعد معرفة.
أخبرنا عبيد بن يحيى بن حمزة فيما كتب إليّ، ثنا أبو الجماهر، حدثني سعيد بن بشير، عن قتادة قوله : وجحدوا بها قال : كذب بها القوم وبها في قوله : بها بآيات الله عز وجل.
قوله تعالى : واستيقنتها أنفسهم
أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إليّ، ثنا الحسين بن محمد المروزي، ثنا شيبان، عن قتادة قوله : وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم قال : جحدوا بها بعدما استيقنتها أنفسهم أنها حق.
أخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة فيما كتب إليّ، ثنا أبو الجماهر، حدثني سعيد بن بشير، عن قتادة واستيقنتها أنفسهم وقد أيقنتها أنفسهم، أن موسى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إليّ، أنا أصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول : في قوله : واستيقنتها أنفسهم قال : استيقنوا أن الآيات من الله حق فلم يجحدوا بها، قال : ظلما وعلوا.
قوله تعالى : ظلما وعلوا
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا الحسين بن واقد، ثنا يزيد النحوي، عن عكرمة قال : العلو في كتاب الله التجبر.
أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة، أخبرني محمد بن شعيب بن شابور، حدثني عثمان بن عطا، عن أبيه عطا، أما ظلما وعلوا فظلما وتعظما واستكبارا.
حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر، ثنا أسباط، عن السدي قوله : واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا قال : فتكبروا وقد استيقنتها أنفسهم، وهذا في التقديم والتأخير قوله : فانظر كيف كان عاقبة المفسدين .
حدثنا عصام بن رواد، ثنا آدم، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع، عن أبي العالية قال : وكان فسادهم ذلك معصية الله لأنه من عصى الله في الأرض، أو أمر بمعصية، فقد أفسد في الأرض، لأن صلاح الأرض والسماء بالطاعة.
تفسير ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي
أسعد محمد الطيب