ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﰍ ​

وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ( ١٤ ) أنها من عند الله. قال قتادة : والجحد لا يكون إلا من بعد المعرفة.
ظلما ( ١٤ ) لأنفسهم. وقال في آية أخرى : وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون (١).
قال : وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين ( ١٤ ) المشركين يعنيهم. كان عاقبتهم أن دمر الله عليهم ثم صيرهم إلى النار.

١ - البقرة، ٥٧؛ الأعراف، ١٦٠..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير