ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﰂ ​

الذين يقيمون الصلاة ؛ يُديمون على إقامة فرائضها وسننها، ويحافظون على خشوعها وإتقانها، ويُؤتون الزكاة أي : يؤدون زكاة أموالهم، وهم بالآخرة هم يُوقنون حق الإيقان. إما من جملة الموصول، وإما استئناف، كأنه قيل : هؤلاء الذين يؤمنون ويعملون الصالحات هم الموقنون بالآخرة حق الإيقان، لا من عداهم ؛ لأن من تحمل مشاق العبادات، إنما يكون لخوف العقاب، ورجاء الثواب، أولاً، ثم عبودية آخراً، لمن كمل إخلاصه.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:الإشارة : طس : طهر سرك أيها الإنسان، لتكون من أهل العيان، طهر سرك من الأغيار لتشاهد سر الأسرار، وحينئذٍ تذوق أسرار القرآن والكتاب المبين، وتصير هداية وبشارة للمؤمنين : فإنَّ من قرأ القرآن وعمل به فقد أدرج النبوة بين كتفيه، كما في الخبر. ثم ذكر من امتلأ قلبه بالأكدار فقال : إن الذين لا يؤمنون بالآخرة... إلخ، قال القشيري : أغشيناهم فهم لا يُبصِرون، وعَمَّيْنَا عليهم المسالك، فهم عن الطريقة المُثْلَى يَصدون. أولئك الذين في ضلالتهم يعمهون، وفي حيرتهم يترددون. أولئك الذين لهم سوء العذاب هو أن يجد الألم ولا يجد شهود المُبْتَلِي، ولو وجدوه تحمل عنهم ثِقَله، بخلاف المؤمنين. هـ.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير