ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ ﰼ ​

قوله [ عز وجل ](١) : أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي ( ٦١ )الجبال.
وجعل بين البحرين حاجزا ( ٦١ ) [ من الله.
قال قتادة : لا يبغي ](٢)أحدهما على ( الآخر )(٣)، [ و ](٤) لا يبغي المالح على العذب ولا العذب على المالح.
وقال ( بعضهم )(٥) : وجعل بينهما حاجزا من الأرض بين البحرين ( حاجزا من الله. قال قتادة ) :(٦) ( المالحين )(٧) : بحر فارس والروم(٨).
( و )(٩) تفسير مجاهد : حاجزا لا يرى.
وتفسير الكلبي : البرزخ الخلق الذي بينهما، يعني بحر فارس والروم.
( و )(١٠) قال الحسن : يقول :( أمن )(١١) خلق هذا خير ( أو )(١٢) أوثانهم ؟
وهذا تبع لقوله : ألله خير أما يشركون . وهو على الاستفهام. [ أي ](١٣) أن الله خير من أوثانهم.
قال : أئله مع الله ( ٦١ ) وهو على الاستفهام. أي ليس معه إله.
بل أكثرهم لا يعلمون ( ٦١ )

١ - إضافة من ح..
٢ - إضافة من ح و١٥٩..
٣ - في ح و١٥٩ صاحبه..
٤ - إضافة من ١٥٩..
٥ - في ح و١٥٩ غيره..
٦ - ساقطة في ح و١٥٩..
٧ - في ح: الملحين..
٨ - بداية [٧] من ١٥٩..
٩ - ساقطة في ح و١٥٩..
١٠ - نفس الملاحظة..
١١ - في ح: ا م من..
١٢ - في ح: ا م..
١٣ - إضافة من ح و١٥٩..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير