التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
أي : فلما أتاها رأى(١) منظرًا هائلا عظيمًا، حيث انتهى إليها، والنار تضطرم في شجرة خضراء، لا تزداد النار إلا توقدًا، ولا تزداد الشجرة إلا خضرة ونضرة، ثم رفع رأسه فإذا نورها متصل بعنان السماء.
قال ابن عباس وغيره : لم تكن نارًا، إنما كانت نورًا(٢) يَتَوَهَّج.
وفي رواية عن ابن عباس : نور رب العالمين. فوقف موسى متعجبًا مما رأى، فنودي أن بورك من في النار. قال ابن عباس :[ أي ](٣) قُدّس.
وَمَنْ حَوْلَهَا أي : من الملائكة. قاله ابن عباس، وعكرمة، وسعيد بن جبير، والحسن، وقتادة.
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود - [ و ](٤) هو الطيالسي - حدثنا شعبة والمسعودي، عن عمرو بن مُرَّة، سمع أبا عُبَيْدة يحدث، عن أبي موسى، رضي الله عنه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن الله لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل النهار، وعمل النهار قبل الليل(٥). زاد المسعودي :" وحجابه النور - أو النار - لو كشفها لأحْرَقَتْ سُبُحات وجهه كل شيء أدركه بصره ". ثم قرأ أبو عُبَيْدة : أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا (٦)
وأصل هذا الحديث مخرج في الصحيح لمسلم، من حديث عمرو بن مُرَّة، به(٧).
وقوله : وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أي : الذي يفعل ما يشاء ولا يشبه شيئا من مخلوقاته، ولا يحيط به شيء من مصنوعاته، وهو العلي العظيم، المباين لجميع المخلوقات، ولا يكتنفه الأرض والسموات، بل هو الأحد الصمد، المنزه عن مماثلة المحدثات.
٢ - في ف :"وإنما نور"..
٣ - زيادة من ف، أ..
٤ - زيادة من ف، أ..
٥ - في ف :"عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل"..
٦ - ورواه أحمد في مسنده (٤/٤٠١) من طريق وكيع عن المسعودي بنحوه..
٧ - صحيح مسلم برقم (١٧٩)..
تفسير القرآن العظيم
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي
سامي سلامة