ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﱒ ​ ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﱓ ​ ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﱔ ​ ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﱕ ​

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً يعني زمراً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ [آية: ٨٣] يعني فهم يساقون إلى النار حَتَّىٰ إِذَا جَآءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي يعني بالساعة وَلَمْ تُحِيطُواْ بِهَا عِلْماً أنها باطل أَمَّا ذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [آية: ٨٤].
وَوَقَعَ ٱلْقَوْلُ عَلَيْهِم يعني ونزل العذاب بهم بِمَا ظَلَمُواْ يعني بما أشركوا فَهُمْ لاَ يَنطِقُونَ [آية: ٨٥] يعني لا يتكلمون فيها، ثم وعظ كفار مكة ليعبتروا في صنعه فيوحدوه عز وجل، فقال تعالى: أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا جَعَلْنَاٱلْلَّيْلَ لِيَسْكُنُواْ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِراً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ يقول: إن فيهما لعبرة لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [آية: ٨٦] يعني لقوم يصدقون بتوحيد الله عز وجل.

صفحة رقم 915
عرض المزيد

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية