ﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ ﰳ ​

[ الآية ٥٢ ] وقوله تعالى : الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون وقال في آية أخرى : الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون [ البقرة : ١٤٦ ] وقال في آية أخرى : فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به [ العنكبوت : ٤٧ ] وقال : يحرفون الكلم عن مواضعه وأمثاله.
يذكر في هذه الآيات أن من أهل الكتاب من لم يؤمن [ به ](١) ويذكر في الأولى على الإطلاق : الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون .
جائز أن يكون قوله : الذين أتيناهم الكتاب وانتفعوا به يؤمنون به، أو أن يكون [ قوله ](٢) الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به [ البقرة : ١٢١ ] وأما من لم يتله حق تلاوته فلا يؤمن.
فأما أهل التأويل فإنهم صرفوا الآية إلى قوم خاص من أهل الكتاب : عبد الله ابن سلام وأصحابه الذين آمنوا به. ويشبه أن تكون الآية في قوم منهم.

١ - ساقطة من الأصل وم..
٢ - ساقطة من الأصل وم..

تأويلات أهل السنة

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي

تحقيق

مجدي محمد باسلوم

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان
سنة النشر 1426
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 10
التصنيف التفسير
اللغة العربية