ﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ ﱃ ​ ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﱄ ​ ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅ ﱅ ​

إِنَّ أَوْلَى : أقرب.
ٱلنَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ في الحديث:" لكُلِّ نبيٍّ وُلَاةٌ من النبيين، وإنَّ وليي منهم أبي وخليل ربي "ثم قرأ الآية لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ : من أمته.
وَهَـٰذَا ٱلنَّبِيُّ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ : وروي أن أصول دينهما واحدةٌ واختلاف فروعهمَا قليلٌ جدّاً.
وَٱللَّهُ وَلِيُّ : ناصر.
ٱلْمُؤْمِنِينَ * وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَابِ لَوْ : أن.
يُضِلُّونَكُمْ : كدعوتهم حذيفة وعماراً ومعاذاً إلى اليهودية.
وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ : باكتساب الإثم.
وَمَا يَشْعُرُونَ : اختصاصهم بالضلال.
يٰأَهْلَ ٱلْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ ٱللَّهِ : في التوراة والإنجيل من نبوَّة محمدٍ عليه الصلاةُ والسلامُ.
وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ : صدقها.

صفحة رقم 170
عرض المزيد

الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية