ﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﰊ ​

اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (١١).
[١١] اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ينشئهم ثُمَّ يُعِيدُهُ بالبعث بعد الموت.
ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ فيجزيهم بأعمالهم. قرأ أبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم: (يُرْجَعُونَ) بالغيب مع ضم حرف المضارعة، واختلف عن يعقوب، فقرأ رويس: بالخطاب، وروح: بالغيب، وكل منهما يفتح حرف المضارعة على أصل يعقوب، وقرأ الباقون: بالخطاب مع الضم (١).
* * *
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ (١٢).
[١٢] وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ أي: ييئس.
الْمُجْرِمُونَ المشركون من كل خير.
* * *
وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ (١٣).
[١٣] وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ الذين عبدوهم دون الله.
شُفَعَاءُ يجيرونهم من عذاب الله.
وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ أي: بآلهتهم كَافِرِينَ جاحدين، يتبرأ كل

= (٢/ ٢٤٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٦٥).
(١) انظر: "التيسير" للداني (ص: ١٧٥)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٤٨٩)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٠٨ و ٣٤٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٦٧).

صفحة رقم 274
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية