ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾ ﰍ ​

قوله : إِن كُلٌّ إِلاَّ كَذَّبَ الرسل إن نافية ولا عمل لها هنا البتة ولو على لغة من قال :
إنْ هُوَ مُسْتوْلِياً عَلَى أَحَدٍ***. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
وعلى قراءة : إِنَّ الذين تَدْعُونَ مِن دُونِ الله عِبَادا [ الأعراف : ١٩٤ ] لانتقاض النفي ب «إلاّ » فإن انتقاضه مع الأصل وهي «ما » مبطل فكيف بفرعها ؟ وقد تقدم أنه يجوز أن تكون جواباً للقسم.

فصل :


المعنى كل هذه الطوائف لما كذبوا أنبياءهم في الترغيب والترهيب لا جرم نزل العقاب عليهم وإن كان ذلك بعد حين، والمقصود منه زجر السامعين.

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية