ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄ ﰁ ​

إِنا أنزلنا إِليك الكتاب بالحق : ليس بتكرُّر ؛ لأن الأول كالعنوان للكتاب، والثاني لبيان ما في الكتاب. قال أبو السعود : والمراد بالكتاب : القرآن، وإظهاره على تقدير كونه هو المراد بالأول ؛ لتعظيمه ومزيد الاعتناء بشأنه. والباء إما متعلقة بالإنزال، أي : بسبب الحق وإظهاره، أو : بداعيته واقتضائه، وإما بمحذوف هو حال من نون العظمة، أو : من الكتاب، أي : أنزلناه إليه محقين في ذلك، أو : ملتبساً بالحق والصواب، أي : ما فيه حق لا ريب فيه موجب العمل به حتماً. قال القشيري : بالحق، أي : بالدين الحق والشرع الحق، وأنا مُحِق في إنزاله.
فاعْبُدِ اللهَ مُخْلِصاً له الدينَ أي : فاعبده تعالى مخلصاً دينه من شوائب الشرك والرياء، حسبما بُيِّن في تضاعيف ما أنزل إليه.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير