التَّفسير
غريب القرآن
القِراءات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
تمهيد :
هذه مرحلة أخيرة في عنت فرعون وتضليله لمن معه، حيث طلب من هامان أن يبني له بناء عاليا ظاهرا مكشوفا، ليتلمّس طريقه إلى السماء، أو لينتقل من سماء إلى سماء حتى ينظر هناك إلى إله موسى، لكن الله أفشل كيده، وانتهى أمره إلى الغرق، بينما نجد مؤمن آل فرعون ينصح قومه باتباعه، فهو يدعوهم إلى أسباب الهدى والرشاد، وهم يعرضون عليه الكفر المؤدّي إلى النار، ويبين لهم أن الدنيا فانية، وأن الآخرة باقية، وأن الله هو الإله الواحد، وأنّ ما عداه من الأوثان والأصنام أو فرعون ليس له أثر أو دعوة مستجابة في الدنيا ولا في الآخرة، وأن الآخرة هي الحياة الحقيقية، وسيتذكرون نصيحته عند رؤيته البعث والحشر والجنة والنار.
وقد حاول قوم فرعون إيذاء هذا المؤمن، فتحصّن بقدرة الله، والتجأ إلى الله القوي العزيز، فحفظه الله منهم، أما آل فرعون فقد أهلكهم الغرق، وهم يشاهدون منازلهم في جهنم كل يوم بالغداة والعشي، وفي يوم القيامة يدخلون أشد ألوان العذاب جزاء كبرهم وعتوهم وظلمهم.
المفردات :
تباب : خسران وهلاك، ومنه : تبت يدا أبي لهب وتب . ( المسد : ١ ) أي : هلكت أو خسرت.
٣٧- أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون إلا في تباب .
أي لعلّي أصل إلى طرق السماء أو أبوابها، فإذا وصلت إليها بحثت عن إله موسى.
" وهو لا يريد بذلك إلا التمويه والتخطيط والتلبيس على قومه، فكأنه يقول لهم : لو كان إله موسى موجودا لكان له محلّ، ومحله إمّا في الأرض وإما في السماء، ولم نره في الأرض فينبغي أن يكون في السماء، والسماء لا يتوصل إليها إلا بسلم " ١.
وما عَلْمَ هذا الفرعون أن الله تعالى لا يحدّه مكان، فالإله سبحانه ليس كمّا ولا كيفا وليس له طول أو عرض، بل هو علة العلل، وهو سر وجود الكون.
قال تعالى : ليس كمثله شيء وهو السميع البصير . ( الشورى : ١١ ).
وبمثل هذه المغالطة : زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون إلا في تباب .
لقد زين الشيطان لفرعون عمله الرديء في تكذيب الحق والمغالطة، وخداع الجماهير حتى تظل تابعة له، وقد سلبه الله الهدى : فعاش ضالا عن سبيل الحق ونور الإيمان.
وقد أحبط الله كيد فرعون، وثَلَّ عرشه، ومات غريقا في ماء النيل، ونجّى الله جثته لتحنّط وتظل آية وعبرة لكل الظالمين.
تفسير القرآن الكريم
شحاته