ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ

مِنْ أَكْمَامِهَا جمع كِمّ، وهو وعاء الثمر.
وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ أي: ما يحدث حدوثٌ؛ من خروج ثمرٍ، وحملِ حاملٍ ووضعِه، وغيرِ ذلك.
إِلَّا بِعِلْمِهِ فيعلمه تعالى على أي وصف وجد.
وَيَوْمَ القيامة يُنَادِيهِمْ أي: الكفار أَيْنَ شُرَكَائِي بزعمكم.
قَالُوا آذَنَّاكَ أعلمناك مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ أي: شاهد يشهد بأن لك شريكًا، لما عاينوا العذاب. قرأ ابن كثير: (شُرَكَائِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (١).
* * *
وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَدْعُونَ مِنْ قَبْلُ وَظَنُّوا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (٤٨).
[٤٨] وَضَلَّ عَنْهُمْ ثَمَّ مَا كَانُوا يَدْعُونَ يعبدون.
مِنْ قَبْلُ في الدنيا من الأصنام.
وَظَنُّوا أيقنوا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ مهرب.
* * *
لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ (٤٩).
[٤٩] لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ لا يمل الكافر.
مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ من طلب السعة في المال.

= القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٦٧)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ٧٧).
(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٧٨)، و"التيسير" للداني (ص: ١٩٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ٧٨).

صفحة رقم 165

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية