ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦ ﰊ ​

ذَلِكُمُ الموصوفُ بهذا الوصف.
اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ في جميع الأمور.
وَإِلَيْهِ أُنِيبُ أَرْجِع.
* * *
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١١).
[١١] فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أي: خالق الآفاق.
جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أي: من جنسكم. قرأ أبو عمرو، ورويس عن يعقوب: (جَعَل لَّكُمْ) بإدغام اللام الأولى في الثّانية (١).
أَزْوَاجًا حلائلَ، وليس الأزواج هاهنا الأنواع وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا ذكرًا وأنثى؛ إكرامًا لكم.
يَذْرَؤُكُمْ يخلقكم، والضمير للأناسي والأنعام، فغلّب الأناسي.
فِيهِ في هذا التّدبير، وهو جعلُ النَّاس والأنعام أزواجًا يكون بينهم توالد.
لَيْسَ كَمِثْلِهِ أي: ليس كهو شَيْءٌ يزاوجه ويناسبه، والمراد من (مثله): ذاتُه، والشيء: عبارة عن الموجود، قال ابن عبّاس: "ليس له نظير" (٢)، فالتوحيد إثبات ذات غير مشبهة للذوات، ولا معطلة من

(١) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: ٣٤٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ٨٦).
(٢) انظر: "تفسير البغوي" (٤/ ٧٧).

صفحة رقم 176
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية