ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﰡ ​

(الرِّيَاحَ) بفتح الياء وألف بعدها على الجمع، والباقون: بإسكان الياء وحذف الألف على الإفراد (١).
...
أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ (٣٤).
[٣٤] وتعطف على الجواب أَوْ يُوبِقْهُنَّ يهلِكْهن بالغرق.
بِمَا كَسَبُوا من الذنوب، وتعطف على (يوبقهن).
وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ منها.
...
وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (٣٥).
[٣٥] وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا تكذيبًا. قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن عامر: (وَيَعْلَمُ) برفع الميم [على الاستئناف، وقرأ الباقون: بنصبها عطفًا على تعليل محذوف (٢)، تقديره: لينتقم منهم] (٣)، وليعلم.
مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ مهرب.

(١) انظر: "التيسير" للداني (ص: ٧٨)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٢٣)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ٩٢).
(٢) انظر: "التيسير" للداني (ص: ٧٨)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٢٣)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ٩٢).
(٣) ما بين معكوفتين زيادة من "ت".

صفحة رقم 193
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية