ﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸ ﰔ ​ ﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰕ ​

قَوْلُهُ تَعَالَى : أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَاباً مِّن قَبْلِهِ ؛ أي هل أعطَيناهم كِتَاباً من قبلِ القرآن بأن يعبُدوا غيرَ اللهِ، فَهُم بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ ؛ أي آخِذُونَ بمَا فيه. ثم أعلمَ اللهُ أنَّهم اتَّبعُوا آباءَهم في الضَّلالةِ فقالَ تعالى : بَلْ قَالُواْ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَى أُمَّةٍ ؛ أي على سُنَّةٍ وملَّةٍ ودينٍ.
ومَن قرأ (عَلَى إمَّةٍ) بكسر الهمزةِ فمعناهُ : على طريقةٍ ؛ أي ليس لَهم حُجَّةٌ إلاَّ هذا القول، وَإِنَّا عَلَى ءَاثَارِهِم مُّهْتَدُونَ ؛ أي ليس لهم حُجَّة إلاَّ تقليدُ آبائِهم.

صفحة رقم 0
عرض المزيد

كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو بكر الحدادي اليمني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية