ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔ

ثم قال : فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشاً أي إن أولئك المتقدمين الذين أرسل إليهم الرسل، كانوا أشدَّ بطشاً من قريب وأَكْثَرَ عَدداً وجلَداً.
قوله «بطشاً » فيه وجهان :
أحدهما : أنه تمييز «لأشد » والثاني : أنه حال من الفاعل أي أهْلَكْنَاهُمْ بَاطِشينَ١.
قوله : ومضى مَثَلُ الأولين والمعنى أن كفار مكة سلكوا في الكفر والتكذيب مسلك من كان قبلهم فَلْيَحْذَرُوا أنْ يَنْزِلَ بهم الخِزْيُ مثْلَ أنزل بالأولين٢. أي صفتِهم وسنتهم وعقوبتهم، فعاقبة هؤلاء كذلك في الإهلاك.

١ نقل هذه الإعرابات كلها أبو البقاء في التبيان ١١٣٧، والسمين في الدر المصون بتفصيل نقلا عنه ٤/٧٧٣..
٢ قال بهذه المعاني الرازي في تفسيره ٢٧/١٩٥..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية