قَالَ قرِينُهُ يعني صاحبه وهو شيطانه الذي كان يزين له الباطل والشر رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُ فيما يعتذر إلى ربه يقول: لم يكن لي قوة أن أضله بغير سلطانك وَلَـٰكِن كَانَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ [آية: ٢٧] يعني شيطانه ولكن كان في الدنيا الوليد بن المغيرة المخزومي في ضلال بعيد في خسران طويل قَالَ الله تعالى لابن آدم وشيطانه الذي أغواه: لاَ تَخْتَصِمُواْ لَدَيَّ يعني عندي وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِٱلْوَعِيدِ [آية: ٢٨] يقول: قد أخبرتكم في الدنيا بعذابي في الآخرة. مَا يُبَدَّلُ ٱلْقَوْلُ لَدَيَّ يعني عندي الذي قلت لكم في الدنيا من الوعيد قد قضيت ما أنا قاض وَمَآ أَنَاْ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ [آية: ٢٩] يقول: لم أعذب على غير ذنب يَوْمَ نَقُولُ يقول الرب لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمْتَلأَتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ [آية: ٣٠] فينتقض. قال مقاتل: قال ابن عباس: وتقول قط قط، وتقول قد امتلأت، فليس في مزيد، تقول: ليس في سعة، وفي الجنة سعة، فيخلق الله لها خلقاً فيسكنون فضاءها.
صفحة رقم 1271تفسير مقاتل بن سليمان
أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى