ﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿ

قَالَ قرِينُهُ يعني صاحبه وهو شيطانه الذي كان يزين له الباطل والشر رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُ فيما يعتذر إلى ربه يقول: لم يكن لي قوة أن أضله بغير سلطانك وَلَـٰكِن كَانَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ [آية: ٢٧] يعني شيطانه ولكن كان في الدنيا الوليد بن المغيرة المخزومي في ضلال بعيد في خسران طويل قَالَ الله تعالى لابن آدم وشيطانه الذي أغواه: لاَ تَخْتَصِمُواْ لَدَيَّ يعني عندي وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِٱلْوَعِيدِ [آية: ٢٨] يقول: قد أخبرتكم في الدنيا بعذابي في الآخرة. مَا يُبَدَّلُ ٱلْقَوْلُ لَدَيَّ يعني عندي الذي قلت لكم في الدنيا من الوعيد قد قضيت ما أنا قاض وَمَآ أَنَاْ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ [آية: ٢٩] يقول: لم أعذب على غير ذنب يَوْمَ نَقُولُ يقول الرب لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمْتَلأَتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ [آية: ٣٠] فينتقض. قال مقاتل: قال ابن عباس: وتقول قط قط، وتقول قد امتلأت، فليس في مزيد، تقول: ليس في سعة، وفي الجنة سعة، فيخلق الله لها خلقاً فيسكنون فضاءها.

صفحة رقم 1271

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية