‏تتكرر اﻷزمات فتتكرر أخطاء التعامل معها عند بعضهم،وقد غاب عنهم اكتشاف عدوهم من داخلهم مع أنه بينهم(إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم)

سعود الشريم [التغابن:١٤]

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ" ما أرحم الله، يحرسك يحذرك من أولادك

عبدالله بلقاسم [التغابن:١٤]

(عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) ليس المراد من هذه العداوة ما يفهمه كثير من الناس: أنها عداوة البغضاء والمحادة، بل إنما هي عداوة المحبة الصادة للآباء عن الهجرة، والجهاد، والتعلم، والصدقة، وغير ذ...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [التغابن:١٤]

في الآية عزاءٌ لمن بُلي بزوج مؤذ، أو ولد عاقٍّ، فصبر على أذاهما، وعفا وصفح عن زلَّاتهما، وفي موعود الله من الغفران ما يُهوِّن عليه ذلك.

القصاب [التغابن:١٤]

برنامج مثاني التدبري سورة التغابن أية 14

عبدالله الغفيلي [التغابن:١٤]

برنامج لطائف قرآنية سورة التغابن آية 14

محمد حسان [التغابن:١٤]

تدبرات وتأملات ، سورة التغابن أية 14-آية 15

عبدالله الغفيلي [التغابن:١٤]

توازن لما يستقبل:(يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فأحذروهم) ولما مامضى:(وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم )

سلمان السنيدي [التغابن:١٤]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة التغابن اية 14

حازم شومان [التغابن:١٤]

{إن من أزواجكم وأولادكم عدوًا لكم} (مِن) للتبعيض، يُفهم أن بعض الأزواج والأولاد ليسوا بأعداء؛ بل منهم من يكون عونا على الطاعة.

محمد الغرير [التغابن:١٤]

أعقب بعد قوله (عدوالكم فاحذروهم)قولَه(وإن تعفواوتصفحوا ..) لئلا يفهم من معنى الحذر هنا هو اتخاذ العنف والقسوة والغلطة.والله أعلم

مجالس التدبر [التغابن:١٤]

{إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم} في الآية عزاء لمن بُلي بزوج مؤذ، أو ولد عاق،فصبر وعفا، وفي الوعد بالمغفرة تسلية.

مجالس التدبر [التغابن:١٤]

كل شيء يبعدك عن الله فهو عدو لك مهما كانت مكانته منك ولو كان أقرب قريب،فخذ حذرك. "إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم"

مجالس التدبر [التغابن:١٤]

(وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا) هذا الحض والترغيب مع اﻷعداء من اﻷهل! فكيف باﻷولياء واﻷصفياء منهم!

مجالس التدبر [التغابن:١٤]

الحذر من عداوة الأزواج والأولاد لا يعني نصب العداء لهم بل هو حذر مغلف بالعفو والصفح والغفران

مجالس التدبر [التغابن:١٤]

في سورة التغابن لما ذكر الله العداوه خصّ ولم يجمع فقال : ﴿ من أزواجكم و أولادكم ﴾ ، ولما ذكر الفتنه جمعهم ولم يذكر الازواج : ﴿ إنما أموالكم وأولادكم فتنة ﴾ وذلك لان من الازواج من يكون صلاح وعون ف...

فوائد القرآن [التغابن:١٤]

أشدُّ الأذى نكايةً ما كان صادرًا عمن أحسنت إليه، فاقتضى ذلك أن تصبر على مسامحته وتتصبر على العفو عنه حفاظًا على أواصر القربى.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٤]

حذار أيُّها العبد أن يحملك حبك لزوجك وولدك أن تطعمهم وتنعمهم من حرام، فيكون إحسانك إليهم إساءةً بالغةً لنفسك.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٤]

علمنا القرآن أن ندفع السيئة بالتي هي أحسن، والأقربون أولى بالرفق والمعروف، حفاظا على عری المودة والألفة.

مصحف تدبر المفصل [التغابن:١٤]

>

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [التغابن:١٤]

يا له من توازن عجيب! ‏فحين تنظر (للمستقبل) أتخذ الحيطة لمداخل الشيطان، وكن حذراً لمنع الزلل: (يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فأحذروهم)، وحين تنظر (للماضي) ويقع الأمر خلاف ما...

سلمان السنيدي [التغابن:١٤]

* (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ (14) التغابن) من المخاطَب بهذه الآية النساء أم الرجال؟ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُو...

فاضل السامرائي [التغابن:١٤]