(وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا (13))
*ما معنى البخس والرهق؟
البخس نقص الشيء على سبيل الظلم تبخس حقه تعطيه أقل من حقه...
موقع إسلاميات
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
موقع إسلاميات
إذن اللغة عندها دقائق في التعبير ليس مجرد نقص الشيء فقط يعني البخس ليس مجرد نقص الشيء؟
لا وإنما على سبيل الظلم وفي القرآن (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ (20) يوسف) يعني ليست قيمته الحقيقية.
الرهق ال...
موقع إسلاميات
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
موقع إسلاميات
*لماذا جاء بالفاء في قوله (فَلَا يَخَافُ بَخْسًا) وهو ليس من مواطن وجوب الاقتران بالفاء؟
لو حذف الفاء سيقول (لا يخف) مثل (لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا (14) الحجرات) كان ممكناً أن يقو...
موقع إسلاميات
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
موقع إسلاميات
*حتى نوضح للمشاهدين أن هذه جملة شرطية وجواب الشرط يكون واجب الاقتران بالفاء.
في مواطن إما يمتنع من الاقتران بالفاء أو واجب أو جائز هذا من مواطن الجواز. جواب الشرط عندنا هنا (فَلَا يَخَافُ بَخْسًا...
موقع إسلاميات
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
موقع إسلاميات
*إذن القرآن كان وما زال يكلم أناساً لا بد أن يفهموا اللغة العربية؟
بلسان عربي مبين.
موقع إسلاميات
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
موقع إسلاميات
لا ينبغي علينا أن نتدنى أو نتسفل في الحوار حينما نتحدث عن القرآن باعتبار أننا نبسط هذه الكلمات للناس ونتحدث عنه باللهجات العامية وكل يتحدث بلغته الخاصة؟
هو حسب الغرض وحسب المستمعين، هناك أناس لا...
موقع إسلاميات
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
موقع إسلاميات
في سورة طه (وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا (112)) ما أوجه الاختلاف بين هذه الآية وآية سورة الجن؟
نجن ذكرنا البخس أنه نقص الشيء على سبيل الظل...
موقع إسلاميات
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
موقع إسلاميات
إذن (فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ) لا ترتقي إلى درجة الثبات أو الإيمان القاطع بالله سبحانه وتعالى على غرار (وَهُوَ مُؤْمِنٌ).
إذن ذكر في طه من هو أفضل إذن يدفع عنه ما هو أعمّ فذكر الظلم.
الهضم: ذكرن...
موقع إسلاميات
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
موقع إسلاميات
برنامج لمسات بيانية
سورة الجن
أية 13
فاضل السامرائي
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
فاضل السامرائي