ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﰁ ​

إنّا خلقْنا الإنسانَ من نُطْفَةٍ أمْشاجٍ يعني بالإنسان في هذا الموضع كل إنسان من بني آدم في قول جميع المفسرين.
وفي النطفة قولان :
أحدهما : ماء الرجل وماء المرأة إذا اختلطا فهما نطفة، قاله السدي.
الثاني : أن النطفة ماء الرجل، فإذا اختلط في الرحم وماء المرأة صارا أمشاجاً.
وفي الأمشاج أربعة أقاويل :
أحدها : أنه الأخلاط، وهو أن يختلط ماء الرجل بماء المرأة، قاله الحسن وعكرمة، ومنه قول رؤبة بن العجاج :

يطرحن كل مُعْجَل نشاجِ(١) لم يُكْسَ جلداً في دم أمشاج.
الثاني : أن الأمشاج الألوان، قاله ابن عباس، وقال مجاهد :
نطفة الرجل بيضاء وحمراء، ونطفة المرأة خضراء وصفراء.
روى سعيد عن قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق أو علا فمنه يكون الشبه(٢) ".
الثالث : أن الأمشاج : الأطوار، وهو أن الخلق يكون طوراً نطفة، وطوراً علقة، وطوراً مضغة، ثم طوراً عظماً، ثم يكسى العظم لحماً، قاله قتادة.
الرابع : أن الأمشاج العروق التي تكون في النطفة، قاله ابن مسعود.
وفي قوله نَبْتَلِيه وجهان :
أحدهما : نختبره.
الثاني : نكلفه بالعمل.
فإن كان معناه الاختبار ففيما يختبر به وجهان :
أحدهما : نختبره بالخير والشر، قاله الكلبي.
الثاني : نختبر شكره في السراء، وصبره في الضراء، قاله الحسن.
ومن جعل معناه التكليف ففيما كلفه وجهان :
أحدهما : العمل بعد الخلق، قاله مقاتل.
الثاني : الدين، ليكون مأموراً بالطاعة، ومنهياً عن المعاصي.
فَجَعَلْناه سميعاً بصيراً ويحتمل وجهين :
أحدهما : أي يسمع بالأذنين ويبصر بالعينين امتناناً بالنعمة عليه.
الثاني : ذا عقل وتمييز ليكون أعظم في الامتنان حيث يميزه من جميع الحيوان.
وقال الفراء ومقاتل : في الآية تقديم وتأخير أي فجعلناه سميعاً بصيراً أن نبتليه، فعلى هذا التقديم في الكلام اختلفوا في ابتلائه على قولين :
أحدهما : ما قدمناه من جعله اختباراً أو تكليفاً.
الثاني : لنبتليه بالسمع والبصر، قاله ابن قتيبة.
١ ليس في ك، وقد أخذناه من ديوان رؤبة..
٢ رواه البخاري في الأنبياء، ومسلم في الحيض، وأحمد في مسنده ٣/١٠٨، والنسائي في الطهارة. انظر جمع الأصول ٧/٢٧٩..

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية