ﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﰃ ​

( أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً ) يحتمل وجهين :
[ أحدهما ][ ساقطة من الأصل وم ] : يحتمل أولئك الذين حققوا إيمانهم.
والثاني :[ يحتمل ][ ساقطة من الأصل وم ] أولئك المؤمنين[ في الأصل وم : المؤمنون ] الذين وعد لهم وعدا حقا ؛ وهو ما وعد لهم من الدرجات والمغفرة حق لهم ذلك الوعد، والله أعلم.
[ وقوله تعالى ][ ساقطة في الأصل وم ] :( لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ ) قيل : فضائل عند ربهم ( ومغفرة ) أي يستر عليهم ذنوبهم التي كانت لهم في الدنيا [ وينسيهم إياها ][ ينسبونها ] ؛ لأن ذكر ذلك ينغص عليهم نعمهم التي أنعم عليهم ( وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ) قال [ في الأصل وم : قيل ] الحسن : ورزق يكرم به أهله.

تأويلات أهل السنة

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي

تحقيق

مجدي محمد باسلوم

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان
سنة النشر 1426
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 10
التصنيف التفسير
اللغة العربية