وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : يخرج من بين الصلب والترائب قال : صلب الرجل، وترائب المرأة لا يكون الولد إلا منهما.
وأخرج عبد بن حميد عن ابن أبزى قال : الصلب من الرجل والترائب من المرأة.
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس يخرج من بين الصلب والترائب قال : ما بين الجيد والنحر.
وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال : الترائب أسفل من التراقي.
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : والترائب قال : تريبة المرأة، وهو موضع القلادة.
وأخرج الطستي عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز وجل يخرج من بين الصلب والترائب قال : الترائب موضع القلادة من المرأة، قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال نعم، أما سمعت قول الشاعر :
| والزعفران على ترائبها | شرفا به اللبات والنحر |
| نظام اللؤلؤ على ترائبها | شرفاً به اللبات والنحر |
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة وعطية وأبي عياض مثله.
وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس قال : الترائب أربعة أضلاع من كل جانب من أسفل الأضلاع.
وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن الأعمش قال : يخلق العظام والعصب من ماء الرجل، ويخلق اللحم والدم من ماء المرأة.
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله : يخرج من بين الصلب والترائب قال : يخرج من بين صلبه ونحره إنه على رجعه لقادر قال : إن الله على بعثه وإعادته لقادر يوم تبلى السرائر قال : إن هذه السرائر مختبرة فأسروا خيراً وأعلنوه فما له من قوة يمتنع بها ولا ناصر ينصره من الله.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي