قوله {كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون} بزيادة باء وبعده {إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا} بغير باء فيهما لأن الكلام في الآية الأولى إيجاب بعد نفي وهو الغاية في باب التأكيد وهو قولهم {وما منعهم أن تق...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[التوبة:٥٤]
[التوبة:٥٤]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة:. قوله تعالى: (إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله) وقال بعد ذلك في مواضع: (كفروا بالله ورسوله) .
جوابه: أن الأول في سياق إثبات بعد النفي فناسب التوكيد بإعادة الجار بخلاف بقية الآيات.
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[التوبة:٥٤]
[التوبة:٥٤]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
* الفرق بين (كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ) و (كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ) في الآية (٨٤) :
- (كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ) كأنه كُفران: كفرٌ بالله وكفرٌ برسوله، إذا تكرر حرف الجرّ كأن...
مختصر لمسات بيانية
[التوبة:٥٤]
[التوبة:٥٤]
مختصر لمسات بيانية
قوله تعالى: (إلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ)
قاله هنا بالباء في المتعاطفين، وقاله ثانياً، وثالثاً بحذفها من المعطوف، لأن ما في الأول غاية التوكيد بقوله (وما مَنَعَهم أن تُقبل منهم...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[التوبة:٥٤]
[التوبة:٥٤]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن