ﭷﭸﭹ

فألهمها : علمها، وبين لها فجورها وتقواها وجاز أن يكون ( الماءات ) الثلاثة مصدرية، كما قال الفراء والزجاج، وقوله : فألهمها عطف على ما بعد ما كأنه قيل : نفس وتسويتها فإلهامها فجورها، والمهلة فيها عرفية، ولا محذور

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير