مصادر المعاني
﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾
الآية ١ — التفسير الكامل- وَيْـل
-
عَذابٌ أوْ هَلاك أو وادٍ في جهـنـّـم كلمات القرآن
عَذَابٌ شَدِيدٌ. السراج في بيان غريب القرآن
- لِّلْمُطَفِّفِينَ
-
المُـنقـِـصين في الكـيْـل ، و مثله الوزن كلمات القرآن
الَّذِينَ يَبْخَسُونَ المِكْيَالَ، وَالمِيزَانَ. السراج في بيان غريب القرآن
الذين لا يوفّون الكيل والوزن. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ﴾
الآية ٢ — التفسير الكامل- اكتالوا
-
اشْتروْا بالكيل ، و مثله الوزن كلمات القرآن
- على الناس
-
أي منهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ﴾
الآية ٣ — التفسير الكامل- كالوهمْ
-
أعطَوْا غـيرهم بالكيل كلمات القرآن
كالوا لهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وَزنوهمْ
-
أعْطَوْا غـيرهم كلمات القرآن
- يُـخْـسِرون
-
يَنـقـصون الكيل و الوَزن كلمات القرآن
يَنْقُصُونَ فيِ المِكْيَالِ، وَالمِيزَانَ. السراج في بيان غريب القرآن
أي ينقصون. التبيان في تفسير غريب القرآن
- كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ
-
أي كالوا لهم ووزنوا لهم. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ﴾
الآية ٤ — التفسير الكامل- يَظُنُّ
-
يَعتَقِدُ. السراج في بيان غريب القرآن
- تخلت خلت مما فيها
-
تخلت خلت مما فيها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
الآية ٦ — التفسير الكامل- لربك
﴿كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ﴾
الآية ٧ — التفسير الكامل- لفي سجين
-
لمُـثـبَـتٌ في ديوان الشّر كلمات القرآن
- كِتَابَ الفُجَّارِ
-
ما يُـكتب من أعمالهم كلمات القرآن
كِتَابَ أَعْمَالِهِمْ، أَوْ مَصِيرَهُمِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي كتاب أعمالهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- سِجِّينٍ
-
سِجْنٍ، وَضِيقٍ. السراج في بيان غريب القرآن
حبس، فعّيل من السّجن. ويقال: سجّين: صخرة تحت الأرض السابعة. يعني أنّ أعمالهم لا تصعد إلى السّماء. التبيان في تفسير غريب القرآن
الأرض السابعة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿كِتَابٌ مَرْقُومٌ﴾
الآية ٩ — التفسير الكامل- كتابٌ مَرقوم
-
بَـيّـن الكتابة أو معلـّـم بعلامة كلمات القرآن
- مَّرْقُومٌ
-
مَكْتُوبٌ كَالرَّقْمِ فِي الثَّوْبِ لَا يُمْحَى. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾
الآية ١٢ — التفسير الكامل- مُعْـتدٍ
-
فاجر مُتجاوز عن نـَـهْج الحقّ كلمات القرآن
ظَالِمِ مُتَجَاوِزٍ لِلْحَدِّ. السراج في بيان غريب القرآن
- أَثِيمٍ
-
كَثِيرِ الإِثْمِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾
الآية ١٣ — التفسير الكامل- أساطير الأوّلين
-
أباطيلهم المسَـــّطرة في كتبهم كلمات القرآن
- أَسَاطِيرُ
-
أَبَاطِيلُ السراج في بيان غريب القرآن
﴿كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾
الآية ١٤ — التفسير الكامل- كلاّ
-
رَدْعٌ و زجْرٌ عن قولهم الباطل كلمات القرآن
- رانَ على قـلوبهم
-
غَـلبَ و غَـــّطى عليها أو طبع عليها كلمات القرآن
- رَانَ
-
غَطَّى. السراج في بيان غريب القرآن
- بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ
-
أي غلب على قلوبهم كسب الذّنوب كما ترين الخمر على عقل السّكران. ويقال: ران عليه النّعاس، وران به: إذا غلب عليه. التبيان في تفسير غريب القرآن
- بل ران
-
أي غلب تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾
الآية ١٥ — التفسير الكامل- لَّمَحْجُوبُونَ
-
مَحْرُومُونَ مِنْ رُؤْيَةِ رَبِّهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ﴾
الآية ١٦ — التفسير الكامل- لَصَالُوا الْجَحِيمِ
-
لداخِلوها أو لمقاسو حَرّها كلمات القرآن
لَدَاخِلُو النَّارِ يُقَاسُونَ حَرَّهَا. السراج في بيان غريب القرآن
- الشفق الحمرة
-
الشفق الحمرة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ﴾
الآية ١٨ — التفسير الكامل- كتاب الأبرار
-
ما يُكتب من أعمالهم كلمات القرآن
- لَفِي عِلِّيِّينَ
-
لمُثبت في ديوان الخيْر كلمات القرآن
لَفِي مَرْتَبَةٍ، وَمَكَانٍ عَالٍ. السراج في بيان غريب القرآن
أي في السّماء السابعة. التبيان في تفسير غريب القرآن
وهي السماء السابعة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿كِتَابٌ مَرْقُومٌ﴾
الآية ٢٠ — التفسير الكامل- كِتابٌ مَرْقُومٌ
-
أي مكتوب [زه] أو مختوم، بلغة حمير . التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ﴾
الآية ٢١ — التفسير الكامل- المقربون
-
الملائكة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ﴾
الآية ٢٣ — التفسير الكامل- الْأَرَائِكِ
-
الأسِرّة في الحجال(جمع حجلة محركة – بيت يزيّن بالقباب و الأسرة و الستور) كلمات القرآن
الأَسِرَّةِ المُزَيَّنَةِ بِالسُّتُورِ، وَالثِّيَابِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ﴾
الآية ٢٤ — التفسير الكامل- نَضْرَةَ النَّعِيمِ
-
بهجته و رونقه و بَهاءَه كلمات القرآن
بريق النّعيم ونداه، ومنه وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ : أي مشرقة. التبيان في تفسير غريب القرآن
بريقه ونداء تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- نَضْرَةَ
-
بَهْجَةَ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ﴾
الآية ٢٥ — التفسير الكامل- رَّحِيقٍ
-
أجْوَد الخَمْر و أصْـفاه كلمات القرآن
خَمْرٍ صَافِيَةٍ. السراج في بيان غريب القرآن
الرّحيق: الخالص من الشّراب. ويقال: العتيق من الشراب. التبيان في تفسير غريب القرآن
- مَخْتُومٍ
-
إناؤه حتى يَفـكّه الأبرار كلمات القرآن
له ختام، أي عاقبة ريح كما قال عز وجل. التبيان في تفسير غريب القرآن
له ختام أي عاقبة ريح تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- غَيْرُ مَمْنُونٍ
-
غير مقطوع عنهم كلمات القرآن
غَيْرُ مَقْطُوعٍ، وَلَا مَنْقُوصٍ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾
الآية ٢٦ — التفسير الكامل- خِتَامُهُ مِسْكٌ
-
ختام إنائه المِسْـك بَدَل الــّطين كلمات القرآن
آخِرُهُ رَائِحَةُ المِسْكِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي آخر طعمه وعاقبته إذا شرب أن يوجد في آخره طعم المسك ورائحته، يقال للعطّار إذا اشتري منه الطّيب: اجعل خاتمه مسكا. التبيان في تفسير غريب القرآن
- فلـيـتنافس
-
فـلـيَـتـَـسارعْ . أو فـلـيَسْـتـَـبـِـقْ كلمات القرآن
- ختامه
-
آخر طعمه تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ﴾
الآية ٢٧ — التفسير الكامل- تَسْنِيمٍ
-
عَـيْـن ٍ عاليةٍ شَرابُـها أشرف شراب كلمات القرآن
عَيْنٍ فيِ أَعْلَى الجَنَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن
عين في الجنة تتسنم عليهم من جنة عدن فتنصب تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- مِزَاجُه
-
ما يُـمْـزَجَ بهِ و يُـخْـلـَـط كلمات القرآن
- وَمِزَاجُهُ
-
خَلْطُهُ. السراج في بيان غريب القرآن
- مِنْ تَسْنِيمٍ
-
يقال: هو أرفع شراب أهل الجنّة. ويقال: تسنيم:عين تجري من فوقهم تسنّمهم في منازلهم تنزل عليهم من عال، يقال: تسنّم الفحل الناقة إذا علاها. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ﴾
الآية ٢٨ — التفسير الكامل- يَشْرَبُ بِهَا
-
يَشرَب منها كلمات القرآن
يَشْرَبُونَ مُتَلَذِّذِينَ بِهَا. السراج في بيان غريب القرآن
أي منها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ﴾
الآية ٢٩ — التفسير الكامل- أجرموا
-
أشركوا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ﴾
الآية ٣٠ — التفسير الكامل- يَغامَـزون
-
يُشيرون إليهم بلأعين استهزاء كلمات القرآن
- يَتَغَامَزُونَ
-
يَغْمِزُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَعْيُنِهِمُ اسْتِهْزَاءً. السراج في بيان غريب القرآن
استهزاء بهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ﴾
الآية ٣١ — التفسير الكامل- فَكِهِينَ
-
مُـتـلذذين باستِخفافهم بالمؤمنين كلمات القرآن
مُتَلَذِّذِينَ بِسُخْرِيَتِهِمْ مِنَ المَؤْمِنِينَ. السراج في بيان غريب القرآن
- انقَلَبُوا
-
رَجَعُوا. السراج في بيان غريب القرآن
- فاكهين
-
معجبين بما هم فيه وقد ذكرناها في يس تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ﴾
الآية ٣٣ — التفسير الكامل- حَافِظِينَ
-
رُقَبَاءَ يُحْصُونَ أَعْمَالَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾
الآية ٣٦ — التفسير الكامل- ثُوِّبَ الْكُفَّارُ
-
جُوزُوا بسُخريّـتهم بالمؤمنين كلمات القرآن
أي جوزوا. التبيان في تفسير غريب القرآن
- ثُوِّبَ
-
جُوزِيَ. السراج في بيان غريب القرآن
- هل ثوب الكفار
-
هل جوزوا وأثيبوا على استهزائهم بالمؤمنين تذكرة الأريب في تفسير الغريب