مصادر المعاني

﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾

الآية ٦ — التفسير الكامل
لَهْوَ الْحَدِيثِ

الباطل المُلهي عن الخير و العبادة كلمات القرآن

مَا يُلْهِي عَنْ طَاعَةِ اللهِ؛ كَالغِنَاءِ. السراج في بيان غريب القرآن

باطله، وما يشغل عن الخير. وقيل: هو الغناء التبيان في تفسير غريب القرآن

الغناء تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هُزُوًا

سُخريةً – مهزوءًا بها كلمات القرآن

سُخْرِيَةً. السراج في بيان غريب القرآن

ليضل

أي ليصير أمره إلى الضلال تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾

الآية ٧ — التفسير الكامل
ولّى مُستكبرا

أعرضَ مُتكبّرا عن تدبّرها كلمات القرآن

وَقْرًا

صممًا مانعًا من السّماع كلمات القرآن

صَمَمًا. السراج في بيان غريب القرآن

﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ ۚ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ﴾

الآية ١٠ — التفسير الكامل
بغير عَمَد

بغير دعائم و أساطينَ تُقيمُها كلمات القرآن

رَوَاسِيَ

جبالا ثوابت كلمات القرآن

جِبَالًا ثَابِتَةً. السراج في بيان غريب القرآن

أن تميد بكم

لِئلاّ تضطرب بكم كلمات القرآن

بثّ فيها

نَشَرو فرَّق و أظهَرَ فيها كلمات القرآن

زَوْجٍ كَرِيمٍ

صِـنـْــفٍ حسنٍ كثير المنفعة كلمات القرآن

صِنْفٍ بَهِيجٍ نَافِعٍ حَسَنَ المَنْظَرِ. السراج في بيان غريب القرآن

أَن تَمِيدَ

لِئَلَّا تَضْطَرِبَ وَتَتَحَرَّكَ. السراج في بيان غريب القرآن

وَبَثَّ

نَشَرَ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾

الآية ١٢ — التفسير الكامل
لُقمان

كان صالحا حكيما و ليس نبيّا كلمات القرآن

الْحِكْمَةَ

العقل و الفهم و الفطنة و إصابة القول كلمات القرآن

الفِقْهَ فيِ الدِّينِ، وَالإِصَابَةَ فيِ القَوْلِ. السراج في بيان غريب القرآن

الفهم والعقل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أن أشكر

أي وقلنا له أن الشكر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ﴾

الآية ١٤ — التفسير الكامل
وصّينا الإنسان

أمرناه و ألزمناه كلمات القرآن

وَهْنًا

ضعفا كلمات القرآن

ضَعْفًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي ضعفا والمعنى لزمها بحمله أن يضعف مرة بعد مرة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فصاله

فِطامُـه عن الرّضاع كلمات القرآن

وَفِصَالُهُ

فِطَامُهُ عَنِ الرَّضَاعَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي فطامه. التبيان في تفسير غريب القرآن

فطامه والمعنى أنه يقع فطامه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وَهْناً عَلى وَهْنٍ

ضعفا على ضعف، أي كلما عظم خلقه في بطنها زادها ضعفا . وفي الوهن ثلاث لغات: وهن يهن مثل وعد يعد، ووهن يوهن مثل وجل يوجل، ووهن يهن مثل ورث يرث. التبيان في تفسير غريب القرآن

في عامين

وهذا تنبيه على مشقة الوالدة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

الآية ١٥ — التفسير الكامل
أناب إليّ

رَجَع إليّ بالإخلاص و الطّاعة كلمات القرآن

سَبِيلَ

طَرِيقَ. السراج في بيان غريب القرآن

أَنَابَ

رَجَعَ، وَتَابَ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾

الآية ١٦ — التفسير الكامل
مثقال حبّة . .

وزنَ أصغر شيء. . كلمات القرآن

مِثْقَالَ

وَزْنَ، وَمِقْدَارَ. السراج في بيان غريب القرآن

حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ

حَبَّةٍ صَغِيرَةٍ مُتَنَاهِيَةٍ فيِ الصِّغَرِ. السراج في بيان غريب القرآن

يَاتِ بِهَا اللَّهُ

يَاتِ بِهَا يَوْمَ القِيَامَةِ، وَيُحَاسِبْ عَلَيْهَا. السراج في بيان غريب القرآن

﴿يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾

الآية ١٧ — التفسير الكامل
مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

مِنَ الأُمُورِ الَّتِي يَنْبَغِي الحِرْصُ عَلَيْهَا. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾

الآية ١٨ — التفسير الكامل
لا تُصعّر خدّك للنّاس

لا تُمِلْ وجهَك عنهم كِبْرا و تعاظُما كلمات القرآن

مَرَحًا

فَرَحا و بَطَرًا و خُيلاء كلمات القرآن

مُخْتَالًا مُتَبَخْتِرًا. السراج في بيان غريب القرآن

خيلاء وكبرياء. التبيان في تفسير غريب القرآن

مُختال فخور

مُتكبّرٍ، مُباهٍ متطاول بمناقبه كلمات القرآن

وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ

لَا تُمِلْ وَجْهَكَ كِبْرًا وَتَعَاظُمًا. السراج في بيان غريب القرآن

مُخْتَالٍ

مُتَكَبِّرٍ بِفِعْلِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

فَخُورٍ

مُتَكَبِّرٍ بِقَوْلِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

ولا تصاعر خدّك للنّاس

لا تعرض بوجهك عنهم في ناحية من الكبر. والصّعر: ميل في العنق. والصّعر: داء يأخذ البعير في رأسه فيقلب رأسه في جانب، فشبّه الذي يتكبّر على الناس به وصعّر وصاعر لغتان كضعّف وضاعف . التبيان في تفسير غريب القرآن

ولا تصعر

قال الفراء تصعر وتصاعر لغتان معناهما الإعراض من الكبر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ﴾

الآية ١٩ — التفسير الكامل
اقصِدْ في مَشيك

توسّط فيه بين الإسراع و الإبطاء كلمات القرآن

اغضض

اخفضْ و انقصْ كلمات القرآن

وَاقْصِدْ

تَوَاضَعْ، وَكُنْ بَيْنَ المُسْرِعِ، وَالمُبْطِئِ. السراج في بيان غريب القرآن

وَاغْضُضْ

اخْفِضْ. السراج في بيان غريب القرآن

أَنكَرَ

أَقْبَحَ، وَأَبْغَضَ. السراج في بيان غريب القرآن

وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ

أي اعدل فيه فلا تتكبر فيه، ولا تدب دبيبا.والقصد: ما بين الإسراف والتّقصير وهذا معنى قول بعضهم: «التّوسّط بينالغلوّ والتّقصير» و «كلا طرفي قصد الأمور ذميم» وقيل معنى اقصد: أسرع، بلغة هذيل . التبيان في تفسير غريب القرآن

وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ

انقص منه [زه] يقال: غضّ منه، إذا نقص منه. التبيان في تفسير غريب القرآن

إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ

أي أقبحها، وإنما يكره رفع الصوت في الخصومة والباطل. ورفع الصوت محمود في مواطن منها الأذان والتّلبية. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ﴾

الآية ٢٠ — التفسير الكامل
سَخَّرَ لَكُم

لِمنافعكم و مصالحكم كلمات القرآن

ذَلَّلَ لَكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

أسْـبَغ

أتمّ و أوسع و أكمل كلمات القرآن

وَأَسْبَغَ

عَمَّكُمْ بِنِعَمِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿۞ وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ﴾

الآية ٢٢ — التفسير الكامل
يُسْلِم وجهه. .

يُفوّض أمره كلّه . . كلمات القرآن

اسْتَمْسَكَ

تمسّك و تعلـّـقَ و اعتصمَ كلمات القرآن

تَعَلَّقَ، وَاعْتَصَمَ. السراج في بيان غريب القرآن

بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى

بالعهد الأوثق الذي لا نقْضَ له كلمات القرآن

أَوْثَقِ سَبَبٍ مُوصِلٍ إِلَى رِضْوَانِ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن

يُسْلِمْ وَجْهَهُ

يُخْلِصْ عِبَادَتَهُ وَقَصْدَهُ إِلَى اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن

عَاقِبَةُ

مَآلُ، وَمَرْجِعُ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَىٰ عَذَابٍ غَلِيظٍ﴾

الآية ٢٤ — التفسير الكامل
عذاب غليظ

شديد ثقيل (عذاب النّار) كلمات القرآن

غَلِيظٍ

فَظِيعٍ ثَقِيلٍ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾

الآية ٢٧ — التفسير الكامل
يمدّه

يَزيده و يَنْصَبُّ إليه كلمات القرآن

سبعة أبحُر

مملوءةٍ ماءً كلمات القرآن

ما نفدت

ما فرغَتْ و ما فَنِيتْ كلمات القرآن

كلمات الله

مقدوراته و عجائبه أو معلوماته كلمات القرآن

﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾

الآية ٢٩ — التفسير الكامل
يولج

يُدْخِل كلمات القرآن

وَيُولِجُ

يُدْخِلُ؛ بِأَنْ يَاخُذَ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ فَيطُولُ النَّهَارُ، وَالعَكْسِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾

الآية ٣١ — التفسير الكامل
الْفُلْكَ

السُّفُنَ. السراج في بيان غريب القرآن

بِنِعْمَتِ اللَّهِ

بِأَمْرِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

لكل صبار

أي صبور على أمر الله تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ﴾

الآية ٣٢ — التفسير الكامل
غَشِيهم موْجٌ

علاهم و غطّاهم كلمات القرآن

كَالظُّلَلِ

كالسّحاب . أو الجبال المظلـّـة كلمات القرآن

كَالسَّحَابِ، أَوِ الجِبَالِ المُظِلَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن

فمِنهم مُقتصد

موفٍ بعهده . شاكر لله كلمات القرآن

ختـّار كفور

غدّارٍ جَحود للنّعم كلمات القرآن

غَشِيَهُم

عَلَاهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

يعني الكفار تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مُّقْتَصِدٌ

مُتَوَسِّطٌ لَمْ يَقُمْ بِشُكْرِ اللهِ عَلَى وَجْهِ الكَمَالِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي مؤمن تذكرة الأريب في تفسير الغريب

خَتَّارٍ

غَدَّارٍ تَاقِضٍ لِلْعَهْدِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي غدّار. والختر: أقبح الغدر. التبيان في تفسير غريب القرآن

كَفُورٍ

جَحُودٍ لِنِعَمِ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن

والختار الغدار

والختار الغدار تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا ۚ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ﴾

الآية ٣٣ — التفسير الكامل
يوما لا يجزي. .

لا يقضي فيه شيئا . . كلمات القرآن

فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ

فلا تخدعنّكم و تُلهينّكم بلذاتها كلمات القرآن

فَلَا تَخْدَعَنَّكُمْ، وَتُلْهِيَنَّكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

الْغَرُورُ

ما يغرّ و يخدع من شيطان و غيره كلمات القرآن

مَا يَغُرُّ وَيَخْدَعُ مِنْ شَيْطَانٍ وَغَيْرِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

الشّيطان، وكل من غرّ فهو غرور. والغرور، بضم الغين: الباطل، مصدر غررت. التبيان في تفسير غريب القرآن

الشيطان تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لَّا يَجْزِي وَالِدٌ

لَا يُغْنِي فِيهِ وَالِدٌ. السراج في بيان غريب القرآن

لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ

لا يغني عنه. ويجزي عنه بضم الياء يعني يكفي عنه. التبيان في تفسير غريب القرآن

لا يجزي

يعني يقضي عنه شيئا من جناياته تذكرة الأريب في تفسير الغريب