الجذر: بلو

معاني «بلو» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

لَنبْلُونّكم
لنختبرنّكم و نحن أعلم بأموركم
لِّيَبْلُوَكُمْ
لِيَخْتَبِركُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المائدة — الآية ٤٨
ليبلُوكم
ليختبركم وهو أعلم بأمركم
ليبلونكم الله
ليختبرنكم ويمتحنّنكم
لِّيَبْلُوَكُمْ
لِيْخْتَبِركُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأنعام — الآية ١٦٥
ليبلُوكم
ليختبركم و هو بكم عليم
نبلوهم
نمتحنهم و نختبرهم بالشّدة
بلوناهم
امتحنّاهم و اختبرناهم
تَبْلُو
تُعَايِنُ، وَتَتَفَقَّدُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة يونس — الآية ٣٠
تبلو
تختبر
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يونس — الآية ٣٠
تبلو
تخبُر . أو تعلم . أو تُعاين
لِيَبْلُوَكُمْ
لِيَخْتَبِرَكُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة هود — الآية ٧
ليبلُوكم
ليختبركم و هو أعلم بأمركم
كلمات القرآن سورة هود — الآية ٧
يبلوكم الله به
الهاء ترجع الى الكثرة وانما لم يقل بها لان تانيثها ليس بحقيقي
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النحل — الآية ٩٢
يبلوكم الله به
يختبركم به هل تفون بعهدكم
لِنبلوهم
لِنختبرَهم مع علمنا بحالهم
لا يبلى
لا يزول و لا يفنى
لَّا يَبْلَى
لَا يَنْقَضِي، وَلَا يَنْقَطِعُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة طه — الآية ١٢٠
وَنَبْلُوكُم
نَخْتَبِرُكُمْ مَعَ عِلْمِنَا بِحَالِكُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأنبياء — الآية ٣٥
نبلوكم
نختبركم مع علمِنا بحالكم
ليبلُوَني
لِيخْـتبرني و يمتحنني
لِّيَبْلُوَ
لِيَخْتَبِرَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة محمد — الآية ٤
لـِـيَبْـلـُــوَ. .
لِـيَخْـتبر . . فيمحّص المؤمنين و يمحق الكافرين
ونبلو أخباركم
أي نظهرها ونكشفها
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة محمد — الآية ٣١
وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ
نَخْتَبِرَ أَقْوَالَكُمْ وَأَفْعَالَكُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة محمد — الآية ٣١
لنبلونّـكم
لنختبرنّكم بالتكاليف الشاقة
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ
لَنَخْتَبِرَنَّكُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة محمد — الآية ٣١
لِيَبْلُوَكُمْ
لِيَخْتَبِرَكُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الملك — الآية ٢
ليبلوكم
ليَختبركم فيما بين الحياة و الموت
بَلَوْنَاهُمْ
اخْتَبَرْنَاهُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة القلم — الآية ١٧

صور ورود الكلمة في المصحف

لِّيَبۡلُوَكُمۡ ٤ وَلَنَبۡلُوَنَّكُم ٢ بَلَوۡنَآ ١ بَلَوۡنَٰهُمۡ ١ تَبۡلُواْ ١ تُبۡلَى ١ لِنَبۡلُوَهُمۡ ١ لِّيَبۡلُوَاْ ١ لَيَبۡلُوَنَّكُمُ ١ لِيَبۡلُوَنِيٓ ١ نَبۡلُوهُم ١ وَبَلَوۡنَٰهُم ١ وَنَبۡلُوَاْ ١ وَنَبۡلُوكُم ١ يَبۡلُوكُمُ ١ يَبۡلَىٰ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «بلو»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

مَن أُسنِد إليه «بلو» في القرآن

الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل

  • ٱللَّهُ ٢
  • كُلُّ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٣. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «بلو» في القرآن

وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَيۡءࣲ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصࣲ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ

البقرة — الآية ١٥٥

وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَمُهَيۡمِنًا عَلَيۡهِۖ فَٱحۡكُم بَيۡنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ لِكُلࣲّ جَعَلۡنَا مِنكُمۡ شِرۡعَةࣰ وَمِنۡهَاجࣰاۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمۡ أُمَّةࣰ وَٰحِدَةࣰ وَلَٰكِن لِّيَبۡلُوَكُمۡ فِي مَآ ءَاتَىٰكُمۡۖ فَٱسۡتَبِقُواْ ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعࣰا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ

المائدة — الآية ٤٨

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَيَبۡلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَيۡءࣲ مِّنَ ٱلصَّيۡدِ تَنَالُهُۥٓ أَيۡدِيكُمۡ وَرِمَاحُكُمۡ لِيَعۡلَمَ ٱللَّهُ مَن يَخَافُهُۥ بِٱلۡغَيۡبِۚ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمࣱ

المائدة — الآية ٩٤

وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَكُمۡ خَلَٰٓئِفَ ٱلۡأَرۡضِ وَرَفَعَ بَعۡضَكُمۡ فَوۡقَ بَعۡضࣲ دَرَجَٰتࣲ لِّيَبۡلُوَكُمۡ فِي مَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلۡعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورࣱ رَّحِيمُۢ

الأنعام — الآية ١٦٥

وَسۡـَٔلۡهُمۡ عَنِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَتۡ حَاضِرَةَ ٱلۡبَحۡرِ إِذۡ يَعۡدُونَ فِي ٱلسَّبۡتِ إِذۡ تَأۡتِيهِمۡ حِيتَانُهُمۡ يَوۡمَ سَبۡتِهِمۡ شُرَّعࣰا وَيَوۡمَ لَا يَسۡبِتُونَ لَا تَأۡتِيهِمۡۚ كَذَٰلِكَ نَبۡلُوهُم بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ

الأعراف — الآية ١٦٣

وَقَطَّعۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُمَمࣰاۖ مِّنۡهُمُ ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنۡهُمۡ دُونَ ذَٰلِكَۖ وَبَلَوۡنَٰهُم بِٱلۡحَسَنَٰتِ وَٱلسَّيِّـَٔاتِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ

الأعراف — الآية ١٦٨

هُنَالِكَ تَبۡلُواْ كُلُّ نَفۡسࣲ مَّآ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۖ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ

يونس — الآية ٣٠

وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامࣲ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلࣰاۗ وَلَئِن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡمَوۡتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرࣱ مُّبِينࣱ

هود — الآية ٧

وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِي نَقَضَتۡ غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثࣰا تَتَّخِذُونَ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرۡبَىٰ مِنۡ أُمَّةٍۚ إِنَّمَا يَبۡلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ

النحل — الآية ٩٢

إِنَّا جَعَلۡنَا مَا عَلَى ٱلۡأَرۡضِ زِينَةࣰ لَّهَا لِنَبۡلُوَهُمۡ أَيُّهُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلࣰا

الكهف — الآية ٧

فَوَسۡوَسَ إِلَيۡهِ ٱلشَّيۡطَٰنُ قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ هَلۡ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلۡخُلۡدِ وَمُلۡكࣲ لَّا يَبۡلَىٰ

طه — الآية ١٢٠

كُلُّ نَفۡسࣲ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَنَبۡلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلۡخَيۡرِ فِتۡنَةࣰۖ وَإِلَيۡنَا تُرۡجَعُونَ

الأنبياء — الآية ٣٥

قَالَ ٱلَّذِي عِندَهُۥ عِلۡمࣱ مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن يَرۡتَدَّ إِلَيۡكَ طَرۡفُكَۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسۡتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَٰذَا مِن فَضۡلِ رَبِّي لِيَبۡلُوَنِيٓ ءَأَشۡكُرُ أَمۡ أَكۡفُرُۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيࣱّ كَرِيمࣱ

النّمل — الآية ٤٠

فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرۡبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثۡخَنتُمُوهُمۡ فَشُدُّواْ ٱلۡوَثَاقَ فَإِمَّا مَنَّۢا بَعۡدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلۡحَرۡبُ أَوۡزَارَهَاۚ ذَٰلِكَۖ وَلَوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنۡهُمۡ وَلَٰكِن لِّيَبۡلُوَاْ بَعۡضَكُم بِبَعۡضࣲۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ

محمد — الآية ٤

وَلَنَبۡلُوَنَّكُمۡ حَتَّىٰ نَعۡلَمَ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ مِنكُمۡ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَنَبۡلُوَاْ أَخۡبَارَكُمۡ

محمد — الآية ٣١

وَلَنَبۡلُوَنَّكُمۡ حَتَّىٰ نَعۡلَمَ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ مِنكُمۡ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَنَبۡلُوَاْ أَخۡبَارَكُمۡ

محمد — الآية ٣١

ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلࣰاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ

الملك — الآية ٢

إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ

القلم — الآية ١٧

إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ

القلم — الآية ١٧

يَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَآئِرُ

الطارق — الآية ٩

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه