الجذر: فأد

معاني «فؤاد» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

ونقلب أفئدتهم
نحولها والمعنى لو اتيناها باية لقلبنا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ١١٠
أَفْئِدَةً
جمع فؤاد، عبّر به عن الجملة مجازا. وقيل: هي القطع من الناس، بلغة قريش .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة إبراهيم — الآية ٣٧
أفئدة من الناس
أراد بالافئده القلوب والمعنى اجعل قلوبا من القلوب تحن اليهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة إبراهيم — الآية ٣٧
وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ
قُلُوبُهُمْ خَالِيَةٌ مِنْ شِدَّةِ الهَوْلِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة إبراهيم — الآية ٤٣
وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ
قيل: جوف لا عقول لها. وقيل: منخرقة لا تعي شيئا [زه] والهواء: ما بين السماء والأرض، وكل منخرق ممدود.وهوى النفس مقصور: بمعنى ما تحبّه وتميل إليه.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة إبراهيم — الآية ٤٣
وأفئدتهم هواء
أي فارغه من العقول لهول ما رأوه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة إبراهيم — الآية ٤٣
أفئدتهم هواء
قلوبهم خالية لا تعي لفرط الحيرة
ما كذب الفؤاد ما رأى
أي ما أوهمه فؤاده أنه رأى ولم ير
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النجم — الآية ١١
تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
تَنْفُذُ لِشِدَّتِهَا مِنْ أَجْسَامِهِمْ إِلَى قُلُوبِهِمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الهمزة — الآية ٧
تطّـلع على الأفـئدة
تـَـغْشـَى حَرَارتها أوْساط القلوب

صور ورود الكلمة في المصحف

وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَ ٤ أَفۡـِٔدَتَهُمۡ ٢ فُؤَادَكَۚ ٢ أَفۡـِٔدَةُ ١ أَفۡـِٔدَةࣰ ١ ٱلۡأَفۡـِٔدَةِ ١ ٱلۡفُؤَادُ ١ فُؤَادُ ١ وَأَفۡـِٔدَةࣰ ١ وَأَفۡـِٔدَتُهُمۡ ١ وَٱلۡفُؤَادَ ١

مواضع ورود «فؤاد» في القرآن

وَنُقَلِّبُ أَفۡـِٔدَتَهُمۡ وَأَبۡصَٰرَهُمۡ كَمَا لَمۡ يُؤۡمِنُواْ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةࣲ وَنَذَرُهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ

الأنعام — الآية ١١٠

وَلِتَصۡغَىٰٓ إِلَيۡهِ أَفۡـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ وَلِيَرۡضَوۡهُ وَلِيَقۡتَرِفُواْ مَا هُم مُّقۡتَرِفُونَ

الأنعام — الآية ١١٣

وَكُلࣰّا نَّقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِۦ فُؤَادَكَۚ وَجَآءَكَ فِي هَٰذِهِ ٱلۡحَقُّ وَمَوۡعِظَةࣱ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ

هود — الآية ١٢٠

رَّبَّنَآ إِنِّيٓ أَسۡكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيۡرِ ذِي زَرۡعٍ عِندَ بَيۡتِكَ ٱلۡمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱجۡعَلۡ أَفۡـِٔدَةࣰ مِّنَ ٱلنَّاسِ تَهۡوِيٓ إِلَيۡهِمۡ وَٱرۡزُقۡهُم مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡكُرُونَ

إبراهيم — الآية ٣٧

مُهۡطِعِينَ مُقۡنِعِي رُءُوسِهِمۡ لَا يَرۡتَدُّ إِلَيۡهِمۡ طَرۡفُهُمۡۖ وَأَفۡـِٔدَتُهُمۡ هَوَآءࣱ

إبراهيم — الآية ٤٣

وَٱللَّهُ أَخۡرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ شَيۡـࣰٔا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ

النحل — الآية ٧٨

وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولࣰا

الإسراء — الآية ٣٦

وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلࣰا مَّا تَشۡكُرُونَ

المؤمنون — الآية ٧٨

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلۡقُرۡءَانُ جُمۡلَةࣰ وَٰحِدَةࣰۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَۖ وَرَتَّلۡنَٰهُ تَرۡتِيلࣰا

الفرقان — الآية ٣٢

وَأَصۡبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًاۖ إِن كَادَتۡ لَتُبۡدِي بِهِۦ لَوۡلَآ أَن رَّبَطۡنَا عَلَىٰ قَلۡبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ

القصص — الآية ١٠

ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلࣰا مَّا تَشۡكُرُونَ

السجدة — الآية ٩

وَلَقَدۡ مَكَّنَّٰهُمۡ فِيمَآ إِن مَّكَّنَّٰكُمۡ فِيهِ وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ سَمۡعࣰا وَأَبۡصَٰرࣰا وَأَفۡـِٔدَةࣰ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُمۡ سَمۡعُهُمۡ وَلَآ أَبۡصَٰرُهُمۡ وَلَآ أَفۡـِٔدَتُهُم مِّن شَيۡءٍ إِذۡ كَانُواْ يَجۡحَدُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ

الأحقاف — الآية ٢٦

وَلَقَدۡ مَكَّنَّٰهُمۡ فِيمَآ إِن مَّكَّنَّٰكُمۡ فِيهِ وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ سَمۡعࣰا وَأَبۡصَٰرࣰا وَأَفۡـِٔدَةࣰ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُمۡ سَمۡعُهُمۡ وَلَآ أَبۡصَٰرُهُمۡ وَلَآ أَفۡـِٔدَتُهُم مِّن شَيۡءٍ إِذۡ كَانُواْ يَجۡحَدُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ

الأحقاف — الآية ٢٦

مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

النجم — الآية ١١

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلࣰا مَّا تَشۡكُرُونَ

الملك — الآية ٢٣

ٱلَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡـِٔدَةِ

الهمزة — الآية ٧

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ