القراءات المتواترة

البصرة.................. (1251) حجة القراءات لأبي زرعة ص 577 الباب الثالث: أثر القراءات في الأحكام الشرعية

القواعد الحسان في تفسير القرآن

ومن الآيات المتعلقة بالسياسة الشرعية: جميع الآيات التي شرع الله فيها الحدود على الجرائم، العقوبات على

القول المبين في قواعد الترجيح بين المفسرين

القاعدة الخامسة الحقيقة الشرعية مقدمة على الحقيقة اللغوية تنقسم الحقيقة على: أ لغوية: وهي استعمال اللفظ

جهود الإمام المباركفوري في الدراسات القرآنية من خلال كتابه (تحفة الأحوذي)

العلمية من أد لتها التفصيلية ، وعرفه بعضهم : بأنه استفراغ الجهد وبذل غاية الوسع إما في استنباط الأحكام الشرعية

دراسة بعض الترجمات لمعاني القرآن الكريم إلى اللغة السندية

وتعلم العربية والعلوم الإسلامية من العلامة الشيخ حسين أحمد المدني(1) الذي كان يدرس بمدرسة دار العلوم الشرعية

دراسة بعض الترجمات لمعاني القرآن الكريم إلى اللغة السندية

مدة قليلة، ولو عاش بعدها طويلاً ونُبّه على تلك الملاحظات لكان قد قبلها بصدر رحب حسب عادته في الأمور الشرعية

دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان

والاعتبار بالقياس الصحيح والعقل الرجيح، فكل الدلائل العقلية من الآيات الأفاقية والنفسية، والاعتبارات الشرعية

شرح الجزرية

مناف لأصل الشرع فالله تعالى يقول: {وما أنا من المتكلفين} فالأصول الشرعية تقتضي عدم التكلف، الشرع لم يأمرنا

شرح كتاب (مقدمة في أصول التفسير)

الكريم، فليس تفسير القرآن هو فقط باللفظ المباشر ، بل تستطيع في مواطن من القرآن الكريم أن تجعل الأحكام الشرعية