الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أنتم أصحابي ، وإخواني قوم يأتون من بعدي ، يؤمنون بي ولم يروني ، ثم قرأ { الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

فعلمه المناسك والمشاعر كلها ، وانطلق به حتى أوقفه في عرفات والمزدلفة وبمنى وعلى الجمار ، وأنزل عليه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أبو داود في ناسخه من طريق مجاهد عن ابن عباس قال : أول آية نسخت من القرآن القبلة ، ثم الصلاة الأولى

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

فقال : أما أنت أطلت الأمل ، إن أحدكم إذا انقطع شسعه فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون كان عليه من ربه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

« الإِسلام : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وأن تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتحج وتعتمر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج البيهقي في الشعب عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله A « أفضل الأعمال الصلاة لوقتها ، والجهاد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال : امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ، ألا أخبركم بشر الناس؟ قالوا : بلى

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بني إسرائيل من بعد موسى } قال : هم الذين قال الله { ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

البيهقي في شعب الإِيمان عن أنس قال : قال رسول الله A « من قرأ في دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي حفظ إلى الصلاة