شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
. __________ (1) تاريخ الأستاذ الإمام، رضا، محمد رشيد، 1/931، وانظر المصدر نفسه، ص 39، 40. (2) تفسير الجواهر، طنطاوي جوهري، م1، 1/38-39. (3) يعد أصحاب تفسير المنار روّاد هذه الغواية. فقد قالوا في تفسير المعوذتين: "حتى إن الشيطان لم يخلق شراً محضاً" بعد أن تحدث عن الشر، وإن سموم الأفاعي
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
…تلكم هي قواعد تفسير القصة في القرآن عند محمد عبده ورشيد رضا. وقد طبّقاها في التفسير فقالا عند تفسير قوله تعالى: { وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ تستعمل في مواضع لا صلة بينها وبين وحي الأنبياء"(3). __________ (1) سورة البقرة، الآية: 102. (2) 1/402، تفسير
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
. __________ (1) سورة النساء، آية 129. (2) تفسير القاسمي، 5/32. (3) تفسير القاسمي، 5/32. (4) تفسير القاسمي
مقدمة التحرير و التنوير
الدين والتنبيه إلى ما يغفل عنه المسلمون مما يحسبونه هينا وهو عند الله عظيم قضي علي أن أنبه إلى خطر أمر تفسير الكتاب والقول فيه دون مستند من نقل صحيح عن أساطين المفسرين أو إبداء تفسير أو تأويل من قائله إذا كان فقد رأينا تهافت كثير من الناس على الخوض في تفسير آيات من القرآن فمنهم من يتصدى لبيان معنى الآيات على
الأثر الاجتماعي لتعلم القرآن الكريم على الفرد والمجتمع
بفضله - سبحانه - لا باستحقاق عملٍ .( (7) ) __________ (1) سورة النحل : 23 . (2) سورة النحل : 29 . (3) تفسير ابن كثير (4) سورة غافر : 35 . (5) تفسير المنتخب – المجلس الاعلى للشئون الإسلامية (6) سورة هود : 115 . (7) تفسير القشيري -القشيري
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
وينظر أيضاً في سرد الأقوال في الآية : تفسير البغوي : ص 188 ، 189 ، تفسير القرطبي : 4/ 9- 11 ، البحر المحيط : 2/ 396 ، 397 ، تفسير ابن كثير : 1/ 460 ، 461 ، الدر المنثور : 2/ 144- 146 ، متشابه القرآن دراسة موضوعية
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
انظر مثلاً : تفسير الطبري : 7/ 650- 658 ، تفسير ابن كثير : 764- 766 ، الدر المنثور : 2/ 728 . (3) ... وانظر أيضاً في حكاية هذا القول : التفسير الكبير للرازي :4/260-261 ، تفسير ابن جزي : ص 141 ، فتح القدير
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
الكبير 15/30/179، 180، الجامع لأحكام القرآن 10/19/52-54، مدارك التنْزيل 2/748، 749، التسهيل 2/508، 509، تفسير القرآن العظيم لابن كثير 4/474، تفسير الجلالين 4/455، فتح القدير 5/329، 330، روح المعاني 15/139، 140، محاسن التأويل 7/212، 213. (¬2) معالم التنْزيل 8/271. (¬3) تفسير القرآن العظيم 4/473، 474.
أقوال ابن خويز منداد في التفسير: جمعًا ودراسة
. (¬2) انظر: تفسير الطبري (1/246)، وزاد المسير (ص34)، وتفسير ابن عباس، رسالة ماجستير، إعداد: د. محمد العبد القادر (1/200). (¬3) انظر: تفسير مجاهد (1/73). (¬4) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1/80) ، والدر