تفسير الراغب الأصفهاني
بالوعظ، وهو أنه يريد حصول الاتعاظ، وليس ذلك إلا للمؤمنين، وقوله: {ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ} زكاة
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
1249، 7310)، ومسلم حديث رقم: (2633). 3 - زينب امرأة ابن مسعود عند الترمذي في الزكاة، باب ما جاء في زكاة
فتح البيان في مقاصد القرآن
(وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله) أي: وما أعطيتم من صدقة
عقد الدررفيما صح في فضائل السور
عن أبي هريرة- رضي الله عنه -قال وكّلني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آتٍ
أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير
فتزَّكَّى مدغم، وتَزَكَّى محذوف منه، يقال: زَكّاهُ الله: أي طهره بالإسلام فتزَكَّى، ويقال أيضاً لمن أعطى زكاة
أقوال ابن خويز منداد في التفسير: جمعًا ودراسة
من اليهود والنصارى، فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها فقراءهم فهو خير لكم، وأما ما أعطي فقراء المسلمين من زكاة
ترجيحات الشنقيطي في أضواء البيان من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنعام: جمعًا ودراسة
$ydqç6ں2ِژyIد9 وَزِينَةً } [ النحل : 8] قال : فقرن بين الخيل والبغال والحمير ، والبغال والحمير لا زكاة
جمع ودراسة اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير: من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم
مجاهد لا يعطون زكاة أموالهم ... السائب لعب كان لهم في الجاهلية ...
اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير من أول سورة المائدة، إلى آخر سورة الإسراء (جمعا ودراسة)
أنّ عليّاً لم يكن عليه زكاة على عهد النبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ ، فإنّه كان فقيراً. 6.