ﮭﮮﮯﮰﮱ

الأجل : يطلق على مدة التأجيل كلها وعلى منتهاها، فيقولون : انتهى الأجل، وبلغ الأجل آخره، ويقولون : حل الأجل فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ [ الأعراف : ٣٤ ] يراد آخر مدة التأجيل، والعدّ إنما هو للمدّة لا لغايتها ومنتهاها، فمعنى قوله : وَمَا نُؤَخّرُهُ إِلاَّ لأَجَلٍ مَّعْدُودٍ إلا لانتهاء مدة معدودة بحذف المضاف. وقرىء :«وما يؤخره » بالياء.

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

تعيلب

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير