وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ ٱلْكِتَابَ فَٱخْتُلِفَ فِيهِ : آمن به بعض وكفر به بعض، كهؤلاء في القرآن.
وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ : بإنظاهرم إلى القيامة.
لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ : لفرغ من جزائهم.
وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ : من كتباك مُرِيبٍ : موقع في الريبة وَإِنَّ كُـلاًّ : كل مؤمن وكافر.
لَّمَّا : بالتشديد، أصله لمن ما، أي: لمن الذين، وبالتخيف ما صلة، أو بمعنى " من " مخففة عاملة أي: والله.
لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ : أي: جزاءها.
إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَٱسْتَقِمْ كَمَآ : أي: مثل الاستقامة التي.
أُمِرْتَ : بها بلا أفراط وتفريط.
وَمَن تَابَ : من الكفر وآمن.
مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ : لا تتجاوزوا ما أمرتهم.
إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ : دل على وجوب اتباع النصوص بلا تصرف بنحو قياس واستحسان.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني