ﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﱯ ​

كقوله أَكْلًا لَمًّا [الفجر: ١٩].
فإن قال قائل: إن (لما) فيمن ثقل أنها هي لمًّا هذه ووقف عليها بالألف تم أجري الوصل مجرى الوقف فذلك مما يجوز في الشعر.
قال الكسائي (١): من شدد إِنَّ وشدد لمَّا فالله أعلم بذلك ليس لي به علم، ولا من خفف "إنّ" ثم نصب (كلاّ) أيضًا وشدد "لمّا" فلست أدري أيضًا، قال أبو علي: ولم يبعد الكسائي فيما قال (٢). وقوله تعالى رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ، قال ابن عباس (٣): يريد جزاء بما عملوا، وعلى هذا هو من باب حذف المضاف؛ لأن المعنى: ليوفينهم ربك جزاء أعمالهم.
وقوله تعالى: إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ، خبير قال: يريد بطاعة أوليائه وخبير بمعصية أعدائه.
١١٢ - قوله تعالى: فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ، الاستقامة: الاستمرار في جهة واحدة، وذلك خلاف الأخذ في جهات اليمين والشمال، قال المفسرون (٤): معناه فاستقم على العمل بأمر ربك والدعاء إليه في كَمَا أُمِرْتَ في القرآن.
وقال ابن عباس (٥)،

(١) "مشكل إعراب القرآن" ص ٤١٦.
(٢) انتهى النقل عن "الحجة" ٤/ ٣٨٧ - ٣٨٨، بتصرف.
(٣) الطبري ١٢/ ١٢٦، البغوي ٤/ ٢٠٣، "زاد المسير" ٤/ ١٦٤، القرطبي ٩/ ١٠٤ من غير نسبة.
(٤) الطبري ١٢/ ١٢٦، الثعلبي ٧/ ٥٩ أ، البغوي ٤/ ٢٠٣.
(٥) قلت: بل المروي عن ابن عباس خلاف هذا حيث قال: ما نزلت على رسول الله - ﷺ - آية هي أشد عليه من هذه الآية، ولذلك قال: "شيبتني هود وأخواتها" البغوي ٢/ ٤٠٤، القرطبي ٩/ ١٠٧. قال في "كشف الخفاء" ٢/ ٢٠، رواه ابن مردويه في "تفسيره". وانظر: "المقاصد الحسنة" للسخاوي ٢٥٥، ٢٥٦، والترمذي (٣٢٩٧) =

صفحة رقم 575
عرض المزيد

التفسير البسيط

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي

الناشر عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
سنة النشر 1430
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية