ﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ

أَن لاَّ تَعْبُدُواْ بدل من إِنَّى لَكُمْ نَذِيرٌ أي أرسلناه بأن لا تعبدوا إِلاَّ الله أو تكون «أن » مفسرة متعلقة بأرسلنا أو بنذير وصف اليوم بأليم من الإسناد المجازي لوقوع الألم فيه. فإن قلت : فإذا وصف به العذاب ؟ قلت : مجازي مثله، لأنّ الأليم في الحقيقة هو المعذب، ونظيرهما قولك : نهارك صائم، وجدّ جدّه.

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

تعيلب

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير