ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅ ﰛ ​

قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (٢٨).
[٢٨] قَالَ نوحٌ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ أَخْبِروني.
إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ حُجَّةٍ مِنْ رَبِّي شاهدةٍ بصحةِ دَعْواي.
وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ أي: النبوةَ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ قرأ حمزةُ، والكسائيُّ، وخلفٌ، وحفصٌ عن عاصمٍ (فَعُمِّيَتْ) بضمِّ العينِ وتشديدِ الميم؛ أي: شُبِّهَتْ ولُبِّسَتْ، وقرأ الباقون: بفتح العينِ وتخفيفِ الميم؛ أي: خَفِيَتْ (١).
أَنُلْزِمُكُمُوهَا أنُلْزِمُكُمُ الهدايةَ وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ لا تريدونها؟ استفهامٌ بمعنى الإنكارِ.
...
وَيَاقَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ (٢٩).
[٢٩] وَيَاقَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أي: على التبليغِ وإيمانِكم مَالًا أَجْرًا.
إِنْ أَجْرِيَ ما ثوابي إِلَّا عَلَى اللَّهِ قرأ ابنُ كثيرٍ، وحمزةُ،

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٣٣٢)، و"التيسير" للداني (ص: ١٢٤)، و"تفسير البغوي" (٢/ ٣٩٦)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٨٨)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ١٠٧).

صفحة رقم 334
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية